وقيل هو جمع برأسه وبراء بالكسر مثل طراق وبالفتح اسم للمصدر مثل سلام والتقدير إنا ذوو براء
قوله تعالى ( ﴿ إلا قول ﴾ ) هو استثناء من غير الجنس والمعنى لا تتأسوا به في الاستغفار للكفار
قوله تعالى ( ﴿ لمن كان ﴾ ) قد ذكر في الاحزاب
قوله تعالى ( ﴿ أن تبروهم ﴾ ) هو في موضع جر على البدل من الذين بدل الاشتمال أي عن بر الذين وكذلك ( ﴿ أن تولوهم ﴾ ) و ( ﴿ تمسكوا ﴾ ) قد ذكر في الاعراف و ( ﴿ يبايعنك ﴾ ) حال و ( ﴿ يفترينه ﴾ ) نعت لبهتان أو حال من ضمير الفاعل في يأتين
قوله تعالى ( ﴿ من أصحاب القبور ﴾ ) يجوز أن يتعلق بيئس أي يئسوا من بعث أصحاب القبور وأن يكون حالا أي كائنين من أصحاب القبور سورة الصف بسم الله الرحمن الرحيم
قوله تعالى ( ﴿ أن تقولوا ﴾ ) يجوز أن يكون فاعل ( ﴿ كبر ﴾ ) أو على تقدير هو ويكون التقدير كبر ذلك وأن يكون بدلاً ومقتاً تمييز و ( ﴿ صفا ﴾ ) حال وكذلك ( ﴿ كأنهم ﴾ ) و ( ﴿ مصدقا ﴾ ) حال مؤكدة والعامل فيها رسول أو ما دل عليه الكلام و ( ﴿ من التوراة ﴾ ) حال من الضمير في بين ( ﴿ ومبشرا ﴾ ) حال أيضاً و ( ﴿ اسمه أحمد ﴾ ) جملة في موضع جر نعتاً لرسول أو في موضع نصب حال من الضمير في يأتي
قوله تعالى ( ﴿ متم نوره ﴾ ) بالتنوين والاضافة وإعرابها ظاهر و ( ﴿ بالهدى ﴾ ) حال من رسوله
قوله تعالى ( ﴿ تؤمنون بالله ﴾ ) هو تفسير للتجارة فيجوز أن يكون في موضع جر على البدل أو في موضع رفع على تقدير هي وإن محذوفة ولما حذفت بطل عملها
قوله تعالى ( ﴿ يغفر لكم ﴾ ) في جزمه وجهان أحدهما هو جواب شرط محذوف
نتائج البحث
