ذكر بعض المؤلفات التي تتضمن المكي والمدني
وفي عصر التابعين ظهرت مؤلفات لعلم المكي والمدني، وأصبح هذا العلم علمًا مستقلا، له مصادره الأصلية، وكان من الكتب المؤلفة فيه (١)
١- "نزول القرآن" للضحاك بن مزاحم الهلالي (ت /١٠٤ هـ).
٢- "نزول القرآن" لعكرمة أبي عبد الله القرشي البربري (ت /١٠٥ هـ).
٣- "نزول القرآن" للحسن بن أبي الحسن البصري (ت /١١٠ هـ).
٤- "تنزيل القرآن" لمحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ت /١٢٤ هـ)، مطبوع.
٥- "التنزيل في القرآن " لعلي بن الحسن بن فضال الكوفي (ت /٢٢٤ هـ).
٦- "فضائل القرآن وما أنزل من القرآن بمكة وما أنزل بالمدينة" لأبي عبد الله محمد بن أيوب بن الضريس البجلي (ت /٢٩٤ هـ)، مطبوع.
٧- "بيان عدد سور القرآن وآياته وكلماته ومكيه ومدنيه" لأبي القاسم عمر بن محمد بن عبد الكافي (ت /٤٠٠هـ تقريبًا)، وهو من الكتب التي اعتمدت عليها اللجنة التي أشرفت على طباعة "مصحف المدينة النبوية".
٨- "تنزيل القرآن" لأبي زرعة عبد الرحمن بن زنجلة المقرئ (ت /٤٠٣ هـ تقريبًا)، مخطوط.
٩- "التنزيل وترتيبه" لأبي القاسم الحسن بن محمد النيسابوري (ت /٤٠٦ هـ)، مخطوط، وهو جزء من كتابه الكبير "التنبيه على فضل علوم القرآن".
١٠- "كتاب المكي والمدني" لمكي بن أبي طالب القيسي (ت /٤٣٧هـ).
١١- "المكي والمدني في القرآن واختلاف المكي والمدني في آيه" لأبي عبد الله محمد بن شريح الرعيني المقرئ (ت/٤٧٦ هـ).
١٢- "يتيمة الدرر في النزول وآيات السور" لأبي عبد الله محمد بن أحمد الحنبلي المقرئ (ت/٦٥٦ هـ)، مخطوط.
١٣- "كتاب المكي والمدني في القرآن" لعبد العزيز بن أحمد الديريني (ت/٦٩٤ هـ).
١٤- "الأرجوزة المتضمنة معرفة المكي والمدني من سور القرآن الكريم" لبدر الدين محمد بن أيوب التاذفي الحنفي (ت /٧٠٥ هـ). مخطوط.
١٥- "تقريب المأمول في ترتيب النزول" لبرهان الدين إبراهيم بن عمر الجعبري المقرئ (ت/٧٣٢ هـ)، مخطوط.
١٦- "الكلام على أماكن من التنزيل" لابن أبي شريف برهان الدين أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الشافعي (ت/٩٢٣ هـ)، مخطوط.
١٧- "رسالة العوفي في المكي والمدني والناسخ والمنسوخ وعدد الآي" لمحمد بن أحمد العوفي (ت /١٠٥٠ هـ)، مخطوط.
١٨- "أرجوزة في القرآن المكي والمدني وما في تعداده من الخلاف" لمحمد بن أحمد بوزان الخزاني (حيًا ١٢١٦ هـ) مخطوط.
وهذا عدا المؤلفات التي خصصت بابًا لعلم المكي والمدني، منها:
١- "فضائل القرآن ومعالمه وأدبه" لأبي عبيد القاسم بن سلام (ت/٢٢٤ هـ) ن مطبوع.
٢- "المصنف في الأحاديث والآثار" لعبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ت /٢٣٥ هـ)، مطبوع.
٣- "فهم القرآن" لحارث بن أسد المحاسبي (ت /٢٤٣ هـ)، مطبوع.
٤- "البيان في عد آي القرآن" لأبي عمرو الداني (ت /٤٤٤ هـ)، مطبوع.
٥- "دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة" للإمام البيهقي (ت/٤٥٨ هـ)، مطبوع.
٦- "فنون الأفنان في عيون علوم القرآن" لأبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي (ت/ ٥٩٧هـ)، مطبوع.
٧- "جمال القراء وكمال الإقراء" لعلم الدين السخاوي (ت/٦٤٣ هـ)، مطبوع.
٨- "الموافقات في أصول الشريعة" لأبي إسحاق بن موسى الشاطبي (ت/٧٩٠ هـ)، مطبوع.
٩- "البرهان في علوم القرآن" للإمام الزركشي ((ت/٧٩٤ هـ)، مطبوع.
١٠- "كشف الأستار عن زوائد البزار على الكتب الستة ومسند أحمد" للهيثمي (ت/٨٠٧)، مطبوع.
١١- "مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور" للإمام البقاعي (ت/٨٨٥ هـ)، مطبوع.
١٢- "الإتقان في علوم القرآن" للإمام السيوطي (ت/٩١١ هـ)، مطبوع.
وهناك دراسات معاصرة أغلبها مبني على الدارسات المتقدمة ومن أهمها كتاب "مناهل العرفان في علوم القرآن" لمحمد عبد العظيم الزرقاني (ت/١٣٦٧ هـ) مطبوع؛ حيث يشتمل على مناقشة شبهات المستشرقين في أسلوب القرآن المكي والمدني بردود مقنعة.
ومن أهم الرسائل العلمية المتعلقة بالمكي والمدني:
١- " أهم خصائص السور والآيات المكية ومقاصدها" رسالة دكتوراه للدكتور أحمد عباس البدوي.
٢- "خصائص السور والآيات المدنية ضوابطها ومقاصدها" رسالة ماجستير للدكتور عادل أبي العلا. مطبوع.
٣- "المكي والمدني في القرآن الكريم: دراسة تأصيلية نقدية للسور والآيات من أول القرآن إلى نهاية سورة الإسراء" رسالة ماجستير للباحث عبد الرزاق حسين أحمد، مطبوع.