٢٨٣ - ﴿ وإن كنتم على سفر ﴾ اي مسافرين وتداينتم ﴿ ولم تجدوا كاتبا فرهان ﴾ وفي قراءة فرهان جمع رهن ﴿ مقبوضة ﴾ تستوثقون بها وبينت السنة جواز الرهن في الحضر ووجود الكاتب فالتقييد بما ذكر لأن التوثيق فيه اشد وافاد قوله مقبوضة اشتراط القبض في الرهن والاكتفاء به من المرتهن ووكيله ﴿ فإن أمن بعضكم بعضا ﴾ اي الدائن المدين على حقه فلم يرتهن ﴿ فليؤد الذي اؤتمن ﴾ أي المدين ﴿ أمانته ﴾ دينه ﴿ وليتق الله ربه ﴾ في أدائه ﴿ ولا تكتموا الشهادة ﴾ إذا دعيتن لإقامتها ﴿ ومن يكتمها فإنه آثم قلبه ﴾ خص بالذكر لأنه محل الشهادة ولأنه إذا أثم تبعه غيره فيعاقب عليه معاقبة الآثمين ﴿ والله بما تعملون عليم ﴾ لا يخفى عليه شيء منه
٢٨٤ - ﴿ لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ﴾ تظهروا ﴿ ما في أنفسكم ﴾ من السوء والعزم عليه ﴿ أو تخفوه ﴾ تسروه ﴿ يحاسبكم ﴾ يخبركم ﴿ به الله ﴾ يوم القيامة ﴿ فيغفر لمن يشاء ﴾ المغفرة له ﴿ ويعذب من يشاء ﴾ تعذيبه والفعلان بالجزم عطف على جواب الشرط والرفع اي فهو ﴿ والله على كل شيء قدير ﴾ ومنه محاسبتكم وجزاؤكم