الضحاك،( أو تكون من الهالكين ) قال: الميتين.
١٩٧٠٤- حدثني المثنى قال، حدثنا عمرو بن عون قال، أخبرنا هشيم، عن جويبر، عن الضحاك، مثله.
١٩٧٠٥ - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عمرو بن عون، عن أبي بكر الهذلي، عن الحسن:( أو تكون من الهالكين )، قال: الميتين.
١٩٧٠٦ - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة:( أو تكون من الهالكين )، قال: أو تموت.
١٩٧٠٧- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة:( أو تكون من الهالكين، ) قال: من الميتين.
١٩٧٠٨ - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عمرو، عن أسباط، عن السدي:( أو تكون من الهالكين، ) قال: الميتين. (١)
* * *
القول في تأويل قوله تعالى :﴿ قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ (٨٦) ﴾
قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره: قال يعقوب للقائلين له من ولده:( تالله تفتأ تذكر يوسفَ حتى تكون حرضًا أو تكون من الهالكين ) := لست إليكم أشكو بثي وحزني، وإنما أشكو ذلك إلى الله.
* * *
ويعني بقوله:( إنما أشكو بثي )، ما أشكو هَمِّي وحزني إلا إلى الله.
* * *
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.

(١) في المطبوعة :" من الميتين"، بزيادة" من".


الصفحة التالية
Icon