والثاني : أن الحَمُولة ما حُمِلَ عليه من الإبل والبقر، والفرش : الغنم، قاله ابن عباس، وقتادة، ومنه قول ابن مسلمة :
| وحوينا الفرش من أنعامكم | والحمولات وربات الحجل |
﴿ كُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ ﴾ يحتمل وجهين :
أحدهما : من الحمولة ليبين أن الانتفاع بظهرها لا يمنع من جواز أكلها.
والثاني : أنه إذن منه في عموم أكل المباح من أموالهم، ونهى عن أكل ما لا يملكونه.
﴿ وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ﴾ فيها قولان :
أحدهما : أنها طريقه التي يدعوكم إليها من كفر وضلال.
والثاني : أنها تخطيه إلى تحريم الحلال وتحريم الحرام، وقد ذكرنا ما في ذلك من زيادة التأول ومن الاحتمال، وأنه الانتقال من معصية إلى أخرى حتى يستوعب جميع المعاصي، مأخوذ من خطو القدم : انتقالها من مكان إلى مكان.
﴿ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴾ فيه قولان :
أحدهما : أنه ما بان لكم من عداوته لأبيكم آدم.
والثاني : ما بان لكم من عداوته لأوليائه من الشياطين، قاله الحسن.
نتائج البحث
