(قد أنجيتكم.. وواعدتكم) ٨٠ (من طيبات ما رزقتكم) ٨١ بالتاء على لفظ التوحيد في الثلاثة، الأخوان. الباقون. بالنون والألف على لفظ الجمع. و (وعدناكم) بغير ألف، أبو عمرو.
(فيحُلّ عليكم) ٨١ بضم الحاء، (ومن يحلُل عليه) بضم اللام، الكسائي.
(بملكنا) ٨٧ بفتح الميم، نافع وعاصم، وضم الميم الأخوان، وكسرها الباقون (حَمَلنا أَوزاراً) بفتح الحاء والميم مخففة، أبو عمرو والكوفيون سوى حفص.
(يا بن أمّ) ٩٤ بالكسر، ابن عامر والكوفيون سوى حفص.
(بما لم تبصروا به) ٩٦ بالتاء، الأخوان. (فبندّتها) بالادغام أبو عمرو والأخوان.
(لن تخلفه) ٩٧ بكسر اللام، ابن كثير وأبو عمرو.
(يوم ننفخ في الصور) ١٠٢ بنونين، أبو عمرو.
(فلا يخف ظلماً) ١١٢ جزما بغير ألف، ابن كثير.
(وإنك لا تظما) ١١٩ بكسر الألف، نافع وأبو بكر.
(لعلك تُرضى) ١٣٠ بضم التاء، الكسائي وأبو بكر.
(أو لم تأتهم بينة) ١٣٣ بالتاء، نافع وأبو عمرو وحفص.
فيها ثلاث عشرة ياء إضافة مختلف فيها: (أني آنست) ١٠ (لعلي آتيكم) ١٠ (أني أنا ربك) ١٢ (أنني أنا الله) ١٤ (لذكري إنّ) ١٤ (ولي فيها مآرب) ١٩ (ويسر لي) ٢٦ (أخي أشدد به) ٣٠ (على عيني) ٣٩ (لنفسي أرهب) ٤١ (في ذكري إذهبا) ٤٢ (ولا برأسي إني) ٩٤ (لم حشرتني أعمى) ١٢٥ أسكنها كلها الكوفيون إلا قوله: (ولي فيها) فإن حفصا فتحها.
وكذلك ابن عارم أسكنها كلها إلا قوله: (لعلي آتيكم) فإنه فتحها. وأسكن ابن كثير فيها كل ما كان بعده همزة مكسورة وفتح سايرها إلا في موضعين: (ولي فيها) (ويسر لي أمري) فإنه أسكنها. وفتحها كلها نافع إلا قوله: (أخي أشدد به) فإنه أسكنها واختلف عنه في قوله: (ولي فيا) ففتحها ورش وأسكنها قالونز وكذلك أبو عمرو فتحها كلها إلا موضعين: (ولي فيها) و (حشرتني أعمى) فإنه أسكنهما.
وفيها زائدة واحدة قوله: (ألا تتّبعنِ) ٩٣ قرأ نافع وأبو عمرو بياء في الوصل فقط وابن كثير بياء في الحالين والباقون بغير ياء في الحالين.
سورة الأنبياء
قال ربي يعلم القول ٤ على الخبر، الأخوان وحفص.
(إلاّ رجالاً نوحي إليهم) ٧ بالنون، حفص.
(من رسول إلا نوحي إليه) ٢٥ بالنون، الأخوان وحفص.
(ألم ير الذين كفروا) ٣٠ بغير واو، ابن كثير.
(ولا تُسمع) ٤٥ بالتاء مضارع أسمعت (الصمَّ) بالنصب، ابن عامر.
(وإن كان مثقال حبةٍ) ٤٧ بالرفع نافع ومثله في لقمان. (أف لكم) ٦٧ قد ذكر.
(فجعلهم جِذاذا) ٥٨ بكسر الجيم، الكسائي.
(لتحصنكم) ٨٠ بالتاء، ابن عامر وحفص، وقرأ أبو بكر بالنون والباقون بالياء.
(نجّى المؤمنين) ٨٨ بنون واحدة وتشديد الجيم، ابن عامر وأبو بكر.
(وحرم على قرية) ٩٥ بكسر الحاء وإسكان الراء، الكوفيون سوى حفص.
(فتّحت ياجوج) ٩٦ بالتشديد، ابن عامر (ياجوج ومأجوج) بالهمز فيهما، عاصم.
(السجلّ للكتب ١٠٤ على الجمع؛ الأخوان وحفص.
(في الزُبور) ١٠٥ بضم الزاي، حمزة.
(قال ربّ أحكُمُ) ١١٢ على الخبر، حفص.
فيها أربع ياءات إضافة: (من عي) ٢٤ فتحها حفص وحده. (أنّي إله) ٢٩ فتحها نافع وأبو عمرو (مسني الضر) ٨٣ (عبادي الصالحون) ١٠٥ أسكنهما حمزه وحده.
؟سورة الحج " ٢٢ "
(سكرى وما هم بسكرى) ٢ بفتح السين والأمالة، الأخوان (سكارى) فيهما وأمالهما أبو عمرو وقرأهما نافع بين اللفظين وفتحهما الباقون.
(ليَضلّ عن سبيل الله) ٩ بفتح٠ الياء، ابن كثير وأبو عمرو. (ثم ليقطع) ١٥ (ثم ليقضوا) ٢٩ بكسر اللام فيهما، ابن عامر وأبو عمرو وورش وتابعهم قنبل على كسر اللام في (ليقضوا) فقط. الباقون بالإسكان فيهما.
(وليوفوا.. وليطوفوا) ٢٩ بالكسر فيهما، ابن ذكوان. الباقون بالإسكان وفتح أبو بكر الواو من قوله (وليوفّوا) وشدد الفاء.
(هذانّ خَصمان) ١٩ بتشديد النون، ابن كثير.
(ولؤلواً) ٢٣ بالنصب، نافع وعاصم ومثله في " فاطر " وأبو بكر يترك الهمزة الأولى من اللؤلؤ ويخفف الثانية في جميع القرآن.
(سِواءً العاكف) ٢٥ بنصب سواء، حفص.
(فَتخَطّفه الطير) ٣١ بالتشديد، نافع.
(منسِكا) ٣٤ بكسر السين في الموضعين، الأخوان.
(إنّ الله يَدفَع) ٣٨ ابن كثير وأبو عمرو.
(أذن للذين) ٣٩ بفتح الألف، الإبنان والأخوان. (يقاتلون) بفتح التاء، نافع وابن عامر وحفص.
نتائج البحث
