(من بعديَ اسمه) ٦ فتح الياء، الحرميان والأبوان.
(مَن أنصاريَ إلى الله) ١٤ فتحها نافع وحده.
سورة الجمعة " ٦٢ "
(الحمار) ٥ أماله أبو عمرو وابن ذكوان والدوري عن الكسائي، وقرأه نافع وحمزة وأبو الحارث بين اللفظين وفتحه الباقون.
سورة المنافقون " ٦٣ "
(كَأنهم خشب) ٤ ساكنة الشين، النحويان وقنبل.
(لَوَوا رؤسهم) ٥ بالتخفيف، نافع.
(وأكون من الصالحين) ١٠ بالنصب، أبو عمرو.
(والله خبير بما يعملون) ١١ بالياء، أبو بكر.
سورة التغابن " ٦٤ "
(نكفر عنه سيئاته وندخله) ٩ بالنون فيهما، نافع وابن عامر.
(يضعّفه لكم) ١٧ بالتشديد، الإئنان.
سورة الطلاق " ٦٥ "
(بفاحشة مُبيِّنَة) ١ بفتح الياء، ابن كثير وأبو بكر.
(مبيِّنات) ١١ بفتح الياء، الحرميان والأبوان.
(بالغ) ٣ بغير تنوين (أمره) خفض بالإضافة، حفص.
(ندخله جنات) ١١ بالنون، نافع وابن عامر.
(اللائي) ٤ و (نكر) ٨ و (كاين) ٨ قد ذكر.
سورة التحريم " ٦٦ "
(عَرَف بعضه) ٣ بتخفيف الراء الكسائي.
(وأن تظاهرا عليه) ٤ بالتخفيف، الكوفيون (جبريل) قد ذكر في " البقرة ".
(أن يبد له) ٥ بالتشديد، نافع وأبو عمرو.
(توبة نُصوحاً) ٨ بضم النون، أبو بكر.
(عمران) ١٢ باضجاع الراء، ابن ذكوان. (وكتُبه) بضم التاء على الجمع، أبو عمرو وحفص.
سورة الملك " ٦٧ "
(من تفوّت) ٣ بتشديد الواو، الأخوان.
(تكاد تميز) ٨ بتشديد التاء، البزي.
(فسحُقا) ١١ بضم الحاء، الكسائي.
(النشور وأمنتم) ١٥، ١٦ بقلب الهمزة واوا، قنبل. (النشور أأمنتم) بهمزتين، الكوفيون وابن ذكوان. الباقون (آمنتم) بهمزة بعدها مدة وكذلك يبتدىء قنبل إذ أوقف على النشور.
(فسيعلمون من هو في ضلال) ٢٩ بالياء، الكسائي ولا خلاف في الأول، أنه بالتاء.
فيها ياءً إضافة: (أن أهكلني الله) ٢٨ أسكنها حمزة وحده. (ومن معي أو رحمنا) ٢٨ أسكنها الكوفيون سوى حفص.
وفيها زائدتان: (نذير) ١٧ و (نكير) ١٨ ورش بياء في الوصل فقط. الباقون بحذفها في الحالين.
سورة نون والقلم " ٦٨ "
أدغم النون في الواو ابن عامر والكسائي وأبو بكر وأظهرها الباقون.
(أأن كان ذال مال) ١٤ بهمزتين من غير مد، حمزة وأبو بكر وقرأ ابن عامر (آن كان) بهمزة واحدة بعدها مدة، غير أن هشاما يمد أول من مد ابن ذكوان لأنه يدخل بين الهمزتين ألفا على أصله. الباقون بهمزة واحدة من غير مد.
(لما تخيرون) ٣٨ بتشديد التاء، البزي.
(أن يبدّلنا) ٣٢ بالتشديد، نافع وأبو عمرو.
(لَيَزلقونك) ٥١ بفتح الياء، نافع.
سورة الحاقة " ٩٦ "
(ومن قِبَله) ٩ بكسر القاف وفتح الباء، النحويان.
(لا يخفى منكم) ١٨ بالياء، الأخوان.
(ما أغنى عني مالي) ٢٨ (هلك عني سلطاني) بالهاء فيها في الوصل. ولا خلاف في الوقف أنه بالهاء.
(قليلاً ما يؤمنون) ٤١ و (قليلاً ما يذكرون) ٤٢ بالياء فيهما الإئنان، الباقون بالتاء فيهما وخفف الذال الأخوان وحفص على أصلهم.
سورة المعارج " ٧٠ "
(سال) ١ بغير همز مثل قال، نافع وابن عامر.
(يعرج الملائكة) ٤ بالياء، الكسائي.
(نزاعةً) ١٦ بالنصب، حفص.
(لأمانتهم) ٣٢ بألف على الجمع. حفص.
(إلى نصب) ٤٣ بضمتين، ابن عامر وحفص.
سورة نوح عليه السلام " ٧١ "
(ماله وَوَلَدَه) ٢١ بفتح الواو واللام، نافع وابن عامر وعاصم.
(وُداً) ٢٣ بضم الواو، نافع.
(مما خطاياهم) ٢٥ أبو عمرو.
فيها ثلاث ياءات إضافة: (دعائي إلا) ٦ أسكنها الكوفيون (أني أعلنت) ٩ فتحها الحرميان وأبو عمرو.
(ولمن دخل بيتي مؤمنا) ٢٨ فتحها حفص وهشام.
سورة الجن " ٧٢ "
قرأ ابن عامر والكوفيون سوى أبي بكر بفتح الهمزة من " أنه " و " أنّا) في اثني عشر موضعا متوالية أولها (وأنه تعالى) ٣ وآخرها (وأنّا منا المسلمون) ١٤.
وأنه لّما قام عبد الله ١٩ قرأ نافع وابن كثير بكسر الهمزة وفتحها الباقون.
واتفقوا على فتح الهمزة في أربعة مواضع: (أنه استمع) ١ (وأن لو استقاموا) ١٦ (وأن المساجد لله) ١٨ و (أن قد أبلغوا) ٢٨ وكذلك اتفقوا على كسرها بعد القول وفاء الجزاء.
(يسلكه عذاباً) ١٧ بالياء، الكوفيون.
(قل إنما ادعوا ربي) ٢٠ على الأمر، عاصم وحمزة.
(عليه لُبداً) ١٩ بضم اللام، هشام.
نتائج البحث
