مجاز القرآن، ج ٢، ص : ٢٩٩
«سورة البلد» (٩)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
«خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ» (٤) فى شدّة «١» قال لبيد :يا عين هلّا بكيت أربد إذ قمنا وقام الخصوم فى كبد
«٢» [٩٤٢].
«مالًا لُبَداً» (٦) فعل من التلبّد وهو المال الكثير بعضه على بعض..
«النَّجْدَيْنِ» (١٠) الطريقين فى ارتفاع، نجد الخير ونجد الشر..
«فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ» (١١) فلم يقتحم العقبة فى الدنيا ثم فسّر العقبة فقال :.
«وَما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ فَكُّ رَقَبَةٍ أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ» (١٢- ١٤) أي مجاعة «٣»..
«مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ» (١٦) قد لزق بالتراب..
«نارٌ مُؤْصَدَةٌ» (٢٠) مطبقة «٤»، آصدت وأوصدت وهو أطبقت.
__
(١).- ٣ «شدة» : كما فى البخاري (انظر فتح الباري ٨/ ٥٤١) والقرطبي ١٢/ ٢١٠.
(٢).- ٩٤٢ : ديوانه ١/ ١٩ والطبري ٣٠/ ١٠٩ والقرطبي ٢٠/ ٦٢.
(٣).- ٧- ٩ «فلا اقتحم... مجاعة» : كما فى البخاري وقد أشار إليه ابن حجر (فتح الباري ٨/ ٥٤١) بأنه قول أبى عبيدة.
(٤).- ١١ «مؤصدة مطبقة» : كما فى البخاري : قال ابن حجر (٨/ ٥٤١) هو قول أبى عبيدة.
(١).- ٣ «شدة» : كما فى البخاري (انظر فتح الباري ٨/ ٥٤١) والقرطبي ١٢/ ٢١٠.
(٢).- ٩٤٢ : ديوانه ١/ ١٩ والطبري ٣٠/ ١٠٩ والقرطبي ٢٠/ ٦٢.
(٣).- ٧- ٩ «فلا اقتحم... مجاعة» : كما فى البخاري وقد أشار إليه ابن حجر (فتح الباري ٨/ ٥٤١) بأنه قول أبى عبيدة.
(٤).- ١١ «مؤصدة مطبقة» : كما فى البخاري : قال ابن حجر (٨/ ٥٤١) هو قول أبى عبيدة.