مجاز القرآن - موافقا للمطبوع

مجاز القرآن، ج ١، ص : ٣١٦
«يا أَسَفى عَلى يُوسُفَ» (٨٤) خرج مخرج النّدبة، وإذا وقفت عندها قلت : يا أسفاه، فإذا اتصلت ذهبت الياء كما قالوا :
يا راكبا إمّا عرضت فبلّغن «١»
و الأسف أشدّ الحزن والتندم، ويقال : يوسف مضموم فى مكانين، ويوسف تضمّ أوله وتكسر السين بغير همز، ومنهم من يهمزه يجعله يفعل من آسفته.
«تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ» (٨٥) أي لا تزال تذكره، قال أوس بن حجر :
فما فتئت خيل تثوب وتدّعى ويلحق منها لاحق وتقطّع «٢»
أي فما زالت، [قال خداش بن زهير :
و أبرح ما أدام اللّه قومى بحمد اللّه منتطقا مجيدا «٣»
معنى هذا : لا أبرح لا أزال.]
«حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً» (٨٥) والحرض الذي أذابه الحزن أو العشق وهو فى موضع محرض، «٤» قال :
كأنك صمّ بالأطبّاء محرض «٥»