يقول تعالى :﴿ فَمَن يُرِدِ الله أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ ﴾ أي ييسره له وينشطه ويسهله لذلك، فهذه علامات على الخير، كقوله تعالى :﴿ أَفَمَن شَرَحَ الله صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ فَهُوَ على نُورٍ مِّن رَّبِّهِ ﴾ [ الزمر : ٢٢ ] الآية، وقال تعالى :﴿ ولكن الله حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإيمان وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ ﴾ [ الحجرات : ٧ ]، وقال ابن عباس معناه يوسع قلبه للتوحيد والإيمان به وهو ظاهر. سئل رسول الله ﷺ : أي المؤمنين أكيس؟ قال :« أكثرهم ذكراً للموت وأكثرهم لما بعده استعداداً »، وسئل عن هذه الآية :﴿ فَمَن يُرِدِ الله أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ ﴾ قالوا :« كيف يشرح صدره يا رسول الله؟ قال :» نور يقذف فيه فينشرح له وينفسح «، وقالوا : فهل لذلك من أمارة يعرف بها؟ قال :» الإنابة إلى دار الخلود، والتجافي عن دار الغرور، والاستعداد للموت قبل لقاء الموت « وعن عبد الله بن مسعود قال :» تلا رسول الله ﷺ هذه الآية :﴿ فَمَن يُرِدِ الله أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ ﴾ قالوا : يا رسول الله ما هذا الشرح؟ قال :« نور يقذف به في القلب » قالوا يا رسول الله فهل لذلك من أمارة تعرف؟ قال :« نعم »، قالوا : وما هي قال :« الإنابة إلى دار الخلود، والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل الموت » «.
وقوله تعالى :﴿ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً ﴾ حرجاً بفتح الحاء والراء، وهو الذي لا يتسع لشيء من الهدى، ولا يخلص إليه شيء من الإيمان ولا ينفذ فيه، وقد سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلاً من الأعراب من أهل البادية من مدلج عن الحرجة؟ فقال : هي الشجرة تكون بين الأشجار لا تصل إليها راعية ولا وحشية ولا شيء، فقال عمر رضي الله عنه : كذلك قلب المنافقين لا يصل إليه شيء من الخير، وقال ابن عباس : يجعل الله عليه الإسلام ضيقاً والإسلام واسع، وذلك حين يقول :﴿ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدين مِنْ حَرَجٍ ﴾ [ الحج : ٧٨ ] يقول : ما جعل عليكم في الإسلام من ضيق. وقال مجاهد والسدي :﴿ ضَيِّقاً حَرَجاً ﴾ شاكاً، وقال عطاء الخراساني :﴿ ضَيِّقاً حَرَجاً ﴾ أي ليس للخير فيه منفذ، وقال ابن المبارك :﴿ ضَيِّقاً حَرَجاً ﴾ بلا إله إلاّ الله حتى لا تستطيع أن تدخل قلبه، ﴿ كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السمآء ﴾ من شدة ذلك عليه. وقال سعيد بن جبير :﴿ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً ﴾ لا يجد فيه مسلكاً إلاّ صعد. وقال عطاء الخراساني :﴿ كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السمآء ﴾ يقول : مثله كمثل الذي لا يستطيع أن يصعد إلى السماء، وقال ابن عباس :﴿ كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السمآء ﴾ يقول : فكما لا يستطيع ابن آدم أن يبلغ السماء فكذلك لا يستطيع أن يدخل التوحيد والإيمان في قلبه حتى يدخله الله في قلبه، وقال الأوزاعي : كيف يستطيع من جعل الله صدره ضيقاً أن يكون مسلماً.
نتائج البحث
