وكان في الأصل (أن لا يعبدوا)، فلما حذف (أن) رفعه،
مثل قول طرفة:
| ألا أيُّهذا اللائِمِي أحضرُ الوغى | وأنْ أشهدَ اللذاتِ هل أنتَ مُخْلِدي |
وَمَنْ قَرَأَ بالتاء فهو خطاب، ومثله في الكلام: تقدَمتُ إلى فلان
لا تشرب الخمر ولا يشرب الخمر.
* * *
قوله جلَّ وعزَّ: (وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا).
قرأ حمزة والكسائي ويعقوب (حَسَنًا) بفتح الحاء والسين.
وقرأ الباقون: (حُسْنًا).
نتائج البحث
