والإسناد إن انتهى إليه ﴿صلى الله عليه وسلم﴾ فمرفوع مسند أو إلى صحابي وهو من اجتمع به ﴿صلى الله عليه وسلم﴾ مؤمنا فموقوف أو إلى تابعي فمقطوع فإن قل عدده فعال فإن وصل إلى شيخ مصنف لا من طريقه فموافقه أو شيخ شيخه فصاعدا فبدل فإن ساوي أحد المصنفين فمساواة أو تلميذه فمصافحة ويقابله النزول أو روي عن قرينة فأقر أن أو كل عن الآخر فمدبج أو عمن دونه فأكابر عن أصاغر ومنه آباء عن أبناء وإن تقدم موت أحد قرينين فسابق ولا حق أو اتفقوا على شيء فمسلسل أو اسما فمتفق ومفترق أو خطأ فمؤتلف ومختلف أو الآباء خطأ مع الأسماء أو عكسه فمتشابه
صيغ الأداء
وصيغ الأداء سمعت وحدثني للإملاء فأخبرني وقرأت للقاريء فأجمع وقرى ء وأنا أسمع للسامع فأنبأ وشافه وكتب وعن للإجازة والمكاتبة وأرفعها المقارنة للمناولة وشرطت لها وللوجادة والوصية والإعلام للوجادة والوصية والإعلام ومن الأنواع طبقات الرواة وبلدانهم وأحوالهم تعديلا وجرحا ومرتبهما والأسماء والكني بأنواعها والألقاب والأنساب والمنسوب لغير أبيه ومن وافقه اسمه أباه وجده أو شيخه أو أوهم راويه وشيخه والموالي والأخوة وأدب الشيخ والطالب وسن التحمل والأداء وكتابة الحديث وسماعه وتصنيفه وأسبابه ومرجعها النقل
علم أصول الفقه
أدلته الإجمالية وكيفية الإستدلال بها وحال المستدل والفقه معرفة الأحكام الشرعية التي طريقها الإجتهاد والحكم إن عوقب تاركه فهو واجب أو فاعله فهو حرام أو أثيب فاعله فهو ندب أو تاركه فهو كره أو لم يثب ولم يعاقب فهو مباح أو نفذ واعتد به فهو صحيح وغيره باطل
وتصور المعلوم على ما هو به علم وخلافه جهل والمتوقف على نظر واستدلال مكتسب وغيره ضروري والنظر الفكر والدليل هو المرشد والظن راجح التجويزين ومقابلة وهم والمستوى شك
نتائج البحث
