ج ٢، ص : ٨٨١
٦ بِالْحُسْنى : بالجنّة «١».
٧ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى : نهيّئه، يسّرت الغنم : تهيأت للولادة «٢».
١١ تَرَدَّى : مات فوقع في قبره، فالموت من الرّدى والوقوع في القبر من التردي «٣».
١٥ لا يَصْلاها أبو أمامة «٤» :«لا يبقى أحد من هذه الأمّة إلّا أدخله اللّه الجنّة إلّا من شرد على اللّه كما يشرد البعير السّوء على أهله، فإن لم تصدقوني فاقرؤوا : لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ بما جاء به محمد صلى اللّه عليه وسلم.
[سورة الضحى ]
٢ سَجى : سكن «٥».
_
(١) ذكره ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن : ٥٣١، وهو قول مجاهد كما في تفسير الطبري :
٣٠/ ٢٢٠، وتفسير البغوي : ٤/ ٤٩٥، وزاد المسير : ٩/ ١٤٩، وتفسير القرطبي :
٢٠/ ٨٣.
(٢) هذا قول الفراء في معانيه : ٣/ ٢٧١، وانظر تفسير الطبري : ٣٠/ ٢٢١، وتفسير البغوي :
٤/ ٤٩٥، واللسان : ٥/ ٢٩٥ (يسر).
(٣) تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٥٣١، وتفسير الطبري : ٣٠/ ٢٢٥، وتفسير الماوردي :
٤/ ٤٦٨، وزاد المسير : ٩/ ١٥١، وتفسير القرطبي : ٢٠/ ٨٥، واللسان : ١٤/ ٣١٦ (ردي).
(٤) هو أبو أمامة الباهلي رضي اللّه تعالى عنه، والخبر عنه والخبر عنه في المعجم الكبير للطبراني :
٨/ ٢٠٦، حديث رقم (٧٧٣٠) وحسن الهيثمي في مجمع الزوائد : ١٠/ ٧٤ إسناد الطبراني.
وأخرجه الإمام أحمد في مسنده : ٥/ ٢٥٨ مرفوعا بلفظ :«ألا كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على اللّه شراد البعير على أهله». قال الهيثمي في مجمع الزوائد : ١٠/ ٧٤ : رجاله رجال الصحيح غير علي بن خالد وهو ثقة. اه -.
وأخرجه - أيضا - الحاكم في المستدرك :(١/ ٥٥، ٥٦) كتاب الإيمان.
(٥) هذا قول أبي عبيدة في مجاز القرآن : ٢/ ٣٠٢، وابن قتيبة في تفسير غريب القرآن : ٥٣١، ونقله ابن الجوزي في زاد المسير : ٩/ ١٥٦ عن عطاء، وعكرمة، وابن زيد. ورجح القرطبي هذا القول في تفسيره : ٢٠/ ٩٢.
وانظر تفسير الطبري : ٣٠/ ٢٢٩، والمفردات للراغب : ٢٢٥، واللسان : ١٤/ ٣٧١ (سجا).
(١) ذكره ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن : ٥٣١، وهو قول مجاهد كما في تفسير الطبري :
٣٠/ ٢٢٠، وتفسير البغوي : ٤/ ٤٩٥، وزاد المسير : ٩/ ١٤٩، وتفسير القرطبي :
٢٠/ ٨٣.
(٢) هذا قول الفراء في معانيه : ٣/ ٢٧١، وانظر تفسير الطبري : ٣٠/ ٢٢١، وتفسير البغوي :
٤/ ٤٩٥، واللسان : ٥/ ٢٩٥ (يسر).
(٣) تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٥٣١، وتفسير الطبري : ٣٠/ ٢٢٥، وتفسير الماوردي :
٤/ ٤٦٨، وزاد المسير : ٩/ ١٥١، وتفسير القرطبي : ٢٠/ ٨٥، واللسان : ١٤/ ٣١٦ (ردي).
(٤) هو أبو أمامة الباهلي رضي اللّه تعالى عنه، والخبر عنه والخبر عنه في المعجم الكبير للطبراني :
٨/ ٢٠٦، حديث رقم (٧٧٣٠) وحسن الهيثمي في مجمع الزوائد : ١٠/ ٧٤ إسناد الطبراني.
وأخرجه الإمام أحمد في مسنده : ٥/ ٢٥٨ مرفوعا بلفظ :«ألا كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على اللّه شراد البعير على أهله». قال الهيثمي في مجمع الزوائد : ١٠/ ٧٤ : رجاله رجال الصحيح غير علي بن خالد وهو ثقة. اه -.
وأخرجه - أيضا - الحاكم في المستدرك :(١/ ٥٥، ٥٦) كتاب الإيمان.
(٥) هذا قول أبي عبيدة في مجاز القرآن : ٢/ ٣٠٢، وابن قتيبة في تفسير غريب القرآن : ٥٣١، ونقله ابن الجوزي في زاد المسير : ٩/ ١٥٦ عن عطاء، وعكرمة، وابن زيد. ورجح القرطبي هذا القول في تفسيره : ٢٠/ ٩٢.
وانظر تفسير الطبري : ٣٠/ ٢٢٩، والمفردات للراغب : ٢٢٥، واللسان : ١٤/ ٣٧١ (سجا).
نتائج البحث
