حرف الواو
الْحَرْفُ السَّابِعُ وَالعِشْرُونَ مِنْ حُرُوفِ الهِجَاءِ، قَمَرِيٌّ (مؤ).
أ. صَوْتِيّاً: شَفَوِيٌّ، يُنْطَقُ بِتَقَوُّسِ الشَّفَتَيْنِ وَانْدِفَاعِهِمَا نَحْوَ الْأَمَامِ، وهُو حَرْفٌ مَجْهُورٌ لِأَنَّ الوَتَرَيْنِ الصَّوْتِيَّيْنِ يَهْتَزَّانِ عِنْدَ النُّطْقِ بِهِ.
ب. عَدَدِيّاً: تُمَثِّلُ فِي حِسَابِ الجُمَّلِ عَدَدَ سِتَّة (٦).
ج. مَعْنىً:
أ. تَأْتِي حَرْفَ عَطْفٍ لِمُطْلَقِ الْجَمْعِ بَيْنَ الْمَعْطُوفِ وَالْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ: "وَصَلَ الْمُعَلِّمُ وَالتِّلْمِيذُ".
ب. وَاوَ حَالٍ أَوْ وَاوَ ابْتِدَاءٍ، وَتَدْخُلُ عَلَى الْجُمْلَةِ الاسْمِيَّةِ وَالفِعْلِيَّةِ: "غَادَرَ البَيْتَ وَالشَّمْسُ مُشْرِقَةٌ" أَوْ "خَرَجَ وَقَدْ أَشْرَقَتِ الشَّمْسُ".
ج. وَاوَ اسْتِئْنَافٍ: "عَلَيْكَ أَلاَّ تَكْذِبَ وَتَحْلِفَ".
د. وَاوَ قَسَمٍ، وَتَدْخُلُ عَلَى كُلِّ مُقْسَمٍ بِهِ: "وَاللَّهِ لأُحَقِّقَنَّ أَهْدَافِي".
هـ. وَاوَ مَعِيَّةٍ أَوْ وَاوَ مُصَاحَبَةٍ: "سِرْتُ وَالْجَبَلَ"، أَيْ "مَعَ" وَيُنْصَبُ الاسْمُ بَعْدَهَا عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولٌ مَعَهُ. "لاَ تَنْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتَرْتَكِبَ الكَبَائِرَ".
و. وَاوَ رُبَّ: "وَلَيْلٍ كَمَوْجِ البَحْرِ أَرْخَى سُدُولَهُ". (امرؤ القيس): أَيْ وَرُبَّ لَيْلٍ.
ز. تَأْتِي زَائِدَةً: "مَا مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَلَهُ طَمَعٌ". وَتَأْتِي الوَاوُ ضَمِيراً لِجَمْعِ الذُّكُورِ: "خَرَجُوا"، وَتُسَمَّى وَاوَ الجَمَاعَةِ وَتَكُونُ فَاعِلاً أَوْ نَائِبَ فَاعِلٍ، أَوْ تَكُونُ اسْماً لِلأَفْعَالِ النَّاقِصَةِ، كَمَا تَأْتِي عَلاَمَةَ رَفْعٍ فِي جَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ: "وَصَلَ الْمُعَلِّمُونَ"، وَعَلاَمَةَ رَفْعٍ فِي الأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ: "سَأَلَنِي أَبُوكَ عَنْكَ".