الإسلام ولما ادعوا عليه اليهودية
فالآية منافية لقولهم فكيف يقال لهم ( أم كنتم شهداء ) ولكن الوجه ان تكون متصلة على ان يقدر قبلها محذوف كانه قيل أتدعون على الأنبياء اليهودية
! ٢ < أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت > ٢ ! يعني ان اوائلكم من بني إسرائيل كانوا مشاهدين له اذ أراد بنيه على التوحيد وملة الإسلام وقد علمتم ذلك فما لكم تدعون على الأنبياء وما هم منه براء وقرىء ( حضر ) بكسر الضاد وهي لغة
! ٢ < ما تعبدون > ٢ !
أي شيء تعبدون و
^ ما ^
عام في كل شيء فإذا علم فرق بما ومن وكفاك دليلا قول العلماء ( من ) لما يعقل
ولو قيل من تعبدون لم يعم الا اولي اعلم وحدهم
ويجوز أن يقال
! ٢ < ما تعبدون > ٢ !
سؤال عن صفة المعبود
كما تقول ما زيد تريد أفقيه ام طبيب ام غير ذلك من الصفات و
! ٢ < إبراهيم وإسماعيل وإسحاق > ٢ ! عطف بيان لآبائك
وجعل إسماعيل وهو عمه من طريق الوحي وقيل الخطاب لليهود لأنهم كانوا يقولون ما مات نبي إلا على اليهودية إلا أنهم لو شهدوه وسمعوا ما قاله لبنيه وما قالوه لظهر لهم حرصه على ملة الإسلام ولما ادعوا عليه اليهودية
فالآية منافية لقولهم فكيف يقال لهم ( أم كنتم شهداء ) ولكن الوجه ان تكون أم متصلة على ان يقدر قبلها محذوف كانه قيل أتدعون على الأنبياء اليهودية
! ٢ < أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت > ٢ ! يعني ان اوائلكم من بني إسرائيل كانوا مشاهدين له اذ أراد بنيه على التوحيد وملة الإسلام وقد علمتم ذلك فما لكم تدعون على الأنبياء ما هم منه براء وقرىء ( حضر ) بكسر الضاد وهي لغة
! ٢ < ما تعبدون > ٢ !
أي شيء تعبدون و
^ ما ^
عام في كل شيء فإذا علم فرق بما ومن وكفاك دليلا قول العلماء ( من ) لما يعقل
ولو قيل من تعبدون لم يعم الا اولي العلم وحدهم
ويجوز أن يقال
! ٢ < ما تعبدون > ٢ !
سؤال عن صفة المعبود
كما تقول ما زيد تريد أفقيه ام طبيب ام غير ذلك من الصفات و
! ٢ < إبراهيم وإسماعيل وإسحاق > ٢ ! عطف بيان لآبائك
وجعل إسماعيل وهو عمه من جملة آبائه لأن العم أب والخالة ام لانخراطهما في سلك واحد وهو الأخوة لا تفاوت بينهما ومنه قوله عليه السلام
٥٨ ( عم الرجل صنو أبيه )
(١) أي لا تفاوت بينهما كما لا تفاوت بين صنوي النخلة
وقال عليه الصلاة والسلام في العباس
٥٩ ( هذا بقية آبايك + وقال
٦٠ ( ردوا علي أبي فإني أخشى ان تفعل به قريش ما فعلت ثقيف بعروة بن مسعود )
(١) وقرأ أبي و إله إبراهيم ) بطرح آبائك وقرىء ( أبيك ) وفيه وجهان ان يكون واحدا وإبراهيم وحده عطف بيان له وان يكون جمعا بالواو والنون
قال
١-
نتائج البحث
