وقيل ضربنا عليهم الجزية
! ٢ < وجعلنا قلوبهم قاسية > ٢ !
خذلناهم ومنعناهم الألطاف حتى قست قلوبهم
او املينا لهم ولم نعاجلهم بالعقوبة حتى قست
وقرا عبد الله ( قسية ) أي ردية مغشوشة من قولهم درهم قسي وهو من القسوة لأن الذهب والفضة الخالصين فيهما لين والمغشوش فيه يبس وصلابة والقاسي والقاسح بالحاء أخوان في الدلالة على اليبس والصلابة وقرىء ( قسية ) بكسر القاف للإتباع
! ٢ < يحرفون الكلم > ٢ !
بيان لقسوة قلوبهم لأنه لا قسوة أشد من الافتراء على الله وتغيير وحيه
! ٢ < ونسوا حظا > ٢ !
وتركوا نصيبا جزيلا وقسطا وافيا
! ٢ < مما ذكروا به > ٢ !
من التوراة يعنى ان تركهم وإعراضهم عن التوراة اغفال حظ عظيم او قست قلوبهم وفسدت فحرفوا التوراة وزالت أشياء منها عن حفظهم وعن ابن مسعود رضي الله عنه قد ينسى المرء بعض العلم بالمعصية
وتلا هذه الاية
وقيل تركوا نصيب انفسهم مما امروا به من الإيمان بمحمد ﷺ وبيان نعته
! ٢ < ولا تزال تطلع > ٢ !
أي هذه عادتهم وهجيراهم وكان عليها أسلافهم كانوا يخونون الرسل وهؤلاء يخونونك ينكثون عهودك ويظاهرون المشركين على حربك ويهمون بالفتك بك وان يسموك
! ٢ < على خائنة > ٢ !
على خيانة او على فعلة ذات خيانة او على نفس او فرقة خائنة
ويقال رجل خائنة كقولهم رجل راوية للشعر للمبالغة قال
( حدثت نفسك بالوفاء ولم تكن % للغدر خائنة مضل الاصبع )
وقرىء على خيانة
! ٢ < منهم إلا قليلا منهم > ٢ !
وهم الذين آمنوا منهم
! ٢ < فاعف عنهم > ٢ !
بعث على مخالفتهم وقيل هو منسوخ بآية السيف وقيل فاعف عن مؤمنيهم ولا تؤاخذهم بما سلف منهم
المائئدة ١٤ < < المائدة :( ١٤ ) ومن الذين قالوا..... > >
! ٢ < أخذنا ميثاقهم > ٢ !
أخذنا من النصارى ميثاق من ذكر قبلهم من قوم موسى أي مثل ميثاقهم بالإيمان بالله والرسل وبأفعال الخير وأخذنا من النصارى ميثاق أنفسهم بذلك
فإن قلت فهلا قيل من النصارى قلت لأنهم إنما سموا انفسهم بذلك