| الصلاة تكون قائمة، وإذا غبت فالصلاة آتية أيضاً كما قال :! ٢ < ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى > ٢ !. | | قوله تعالى :! ٢ < فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم > ٢ { < النساء :( ١٠٣ ) فإذا قضيتم الصلاة..... > > [ الآية : ١٠٣ ]. | | قال أبو عثمان : وقت الله العبادات كلها بالمواقيت إلا الذكر، فإنه أمرك به على كل | حال وفي كل أوان. | | قوله تعالى :! ٢ < لتحكم بين الناس بما أراك الله > ٢ { < النساء :( ١٠٥ ) إنا أنزلنا إليك..... > > [ الآية : ١٠٥ ]. | | قال سهل : بما علمك الله من الحكمة في القرآن والشريعة. | | وقال بعضهم : لتحكم بين الناس بما أراك وأظهره لك لا على ما يظهرونه، فإن | رؤيتك لهم رؤية كشف وعيان. | | وقال ابن عطاء في هذه الآية : بما أراك الله فإنك بنا ترى وعنا تنطق، وأنت بمرأى منا | ومسمع. | | قوله تعالى :! ٢ < أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا > ٢ { < النساء :( ١٣٩ ) الذين يتخذون الكافرين..... > > [ الآية : ١٣٩ ]. | | قال القاسم : أتطلب العز عند من عززته، ولا تطلبه مني وأنا الذي عززته. | | قال الحسين : من اعتز بغير الحق فبعزه ذل. | | قوله تعالى :! ٢ < ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم > ٢ { < النساء :( ١٠٧ ) ولا تجادل عن..... > > [ الآية : ١٠٧ ]. | | قال بعضهم : خيانة النفس اتباع هواها ومرادها وترك نصيحتها. | | سمعت محمد بن عبد الله يقول : سمعت الحسن بن علي البامعاني يقول : من خان | الله في السر هتك ستره في العلانية. | | قوله تعالى :! ٢ < يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله > ٢ { < النساء :( ١٠٨ ) يستخفون من الناس..... > > [ الآية : ١٠٨ ]. | | قال محمد بن الفضل : من لم يكن أعظم شيء في قلبه ربه، كان جاهلاً ومبعداً | عنه. | | ! ٢ < وكان فضل الله عليك عظيما > ٢ { < النساء :( ١١٣ ) ولولا فضل الله..... > > [ الآية : ١١٣ ]. | | قال الواسطي رحمة الله عليه : إنما عظمت بالمباشرة فاحتمل الذات بعد ما احتمل |
نتائج البحث
