| | وقال بعضهم : الحلال ما يظهر لك من غير سبب، والطيب ما يبدو لك عن المسبب. | | قوله تعالى :! ٢ < إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا > ٢ { < الأنفال :( ٧٢ ) إن الذين آمنوا..... > > [ الآية : ٧٢ ]. | | قال أبو يزيد : جهاد النفس في هجرانها نزعها عن المألوفات، وإجراؤها في سبيل الله | بإسقاط العلائق من المال والأهل، وذلك قوله :! ٢ < هاجروا وجاهدوا > ٢ !. | | قوله تعالى :! ٢ < والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا > ٢ ! إلى قوله :! ٢ < أولئك هم المؤمنون حقا > ٢ { < الأنفال :( ٧٤ ) والذين آمنوا وهاجروا..... > > [ الآية : ٧٤ ]. | | قال شقيق : الجهاد ثلاثة :| | جهاد في سرك مع الشيطان. | | وجهاد في ظاهرك على أداء الفرائض. | | وجهاد بنفسك مع أعداء الله. | | قال بعضهم :' هاجروا ' أي فارقوا قرناء السوء والأعمال القبيحة والدعاوي الباطلة. | | قال بعضهم ' آمنوا ' : صدقوا تصديق القلوب، وهاجروا وتركوا الشبهات من | الأموال والأصحاب والإخوان والأخدان وجاهدوا الأنفس على ملازمة الحق واتباع | الرشد، أولئك الذين جرت لهم السعادة في الأزل بتحقيق الإيمان. | | قال أبو بكر الفارسي : فضل أصحاب النبي ﷺ على الخلق بشيئين : بصحبتهم للنبي | ﷺ والمجاهدة معه، وهجرتهم إلى الله بالسرائر وغربتهم مع أنفسهم، ألا ترى الله | يقول :! ٢ < الذين آمنوا > ٢ ! قال : آمنوا من طوارق الخذلان وهاجروا بقلوبهم في ملكوت | الغيوب وجاهدوا أنفسهم على طاعة رسوله :! ٢ < أولئك هم المؤمنون حقا > ٢ ! حقيقة إيمانهم | لما قدم من الثناء عليهم. |
نتائج البحث
