| في أمنيته ) ^ < < الحج :( ٥٢ ) وما أرسلنا من..... > > [ الآية : ٥٢ ]. | | قال سهل : من قرأه وهو يلاحظ الحق فإنه يكون بريئا مصونا من إلقاء الشيطان، | ومن قرأه وهو يلاحظ نفسه أو يشاهد الخلق فإن ذلك محل إلقاء الشيطان. | | قوله عز وعلا :^ ( فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم ) ^ < < الحج :( ٥٤ ) وليعلم الذين أوتوا..... > > [ الآية : ٥٤ ]. | | قال سهل رحمة الله عليه : صدق الإيمان وحقيقته يورث الإخبات في القلب، | والخشوع في البدن، وكثرة التفكر وطول الصمت، وهذا من نتائج الإيمان فإن الله | يقول :^ ( فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم ) ^. | | قوله تعالى :^ ( الملك يومئذ لله يحكم بينهم ) ^ < < الحج :( ٥٦ ) الملك يومئذ لله..... > > [ الآية : ٥٦ ]. | | قال ابن عطاء : الملك لله على دوام الأحوال، وبجميع الأوقات ولكن للعوام الملك | يومئذ لآية القهارية والجبارية فلا يقدر أن يجحد ما عاين | | قوله تعالى :^ ( ليرزقنهم الله رزقا حسنا ) ^ < < الحج :( ٥٨ ) والذين هاجروا في..... > > [ الآية : ٥٨ ]. | | قال أبو عثمان : هو القناعة بما أعطى | | وقال ابن عطاء رحمة الله عليه : ثقة بالله، وتوكلا عليه، وانقطاعا عن الخلق. | قال بعضهم :^ ( ليرزقنهم الله رزقا حسنا ) ^ قال أبو عثمان : قال : هو أن تملكه نفسه | فلا تغلب عليه نفسه، وتكون تحت قهره. | | وقال بعضهم في قوله :^ ( ليرزقنهم الله رزقا حسنا ) ^ | | قال : تصحيح العبودية على المشاهدة، وملازمة الخدمة على السنة. | | قال الجريري في قوله :^ ( ليرزقنهم الله رزقا حسنا ) ^ | | قال : هو تصحيح التوحيد بالفردانية، ومعانقة التجريد بالسمع والطاعة. | | قوله تعالى :^ ( ذلك بأن الله هو الحق ) ^ < < الحج :( ٦٢ ) ذلك بأن الله..... > > [ الآية : ٦٢ ]. | | قال ابن عطاء رحمة الله عليه : هو الحق فحقق حقيقته في سرك، ولا ترجع منه إلى | غيره فما سواه باطل. | | قوله عز ذكره :^ ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فتصبح الأرض مخضرة ) ^ < < الحج :( ٦٣ ) ألم تر أن..... > > | [ الآية : ٦٣ ]. | | قال بعضهم : أنزل مياه الرحمة من سحائب القربة ففتح إلى قلوب أوليائه وعباده |
نتائج البحث
