| | قال الجريري : الذي يطعمني في حضرته، ويسقيني هو الذي يظهر على آثار بركات | ذلك المطعم والمشرب لذلك قال النبي ﷺ :' إني ابيت عند ربي يطعمني ويسقيني '. | | قال بعضهم : هو الذي يحيي نفسي بطعام الخدمة، ويحيي روحي بشراب الألفة. | | قال ابن عطاء رحمه الله : هو الذي يربيني بطعامه ويحيني بشرابه. | | قال بعضهم : يطعمني لذة الايمان، ويسقيني شراب التوكل والكفاية. | | قال ابن عطاء رحمه الله : إذا هجمت بالهوية المعدن تلاشت الكيفية والكمية، | والكلية في الحواس، ويطعمه بغذاء الأبرار الذي تسرمد في البقاء بلا تعب، ولا | نصب. | | قوله تعالى :! ٢ < وإذا مرضت فهو يشفين > ٢ { < الشعراء :( ٨٠ ) وإذا مرضت فهو..... > > [ الآية : ٨٠ ]. | | قال ابن عطاء : إذا مرضت برؤية الاغيار فإن شفائي الرجوع إلى مشاهدة الجبار. | | قال جعفر : إذا مرضت برؤية أفعالي واحوالي شفاني بتذكار الفضل والكرم. | | قال بعضهم : إذا مرضت بسماع المكروه فهو يشفيني بذكره. | | قال بعضهم : إذا أمرضتني مخالفته شفاني رحمته. | | قال سهل : إذا تحركت لغير الله عصمني، وإذا ملت إلى شهوة من الدنيا منعها عني. | | قال ذو النون رحمه الله : إذا امرضتني جفاء من الخلق شفاني مشاهدة الحق. | | وقال أيضا : إذا زللت بمشاهدة نفسي فمرضت بذلك يشفيني أي يكشف عني | بمشاهدته. | | قوله تعالى :! ٢ < والذي يميتني ثم يحيين > ٢ { < الشعراء :( ٨١ ) والذي يميتني ثم..... > > [ الآية : ٨١ ]. | | قال أبو عثمان : الذي يميتني بخوفه، ويحييني برجائه. | | قال ابن عطاء : الذي يميتني عنه ثم يحييني به. | | قال ذو النون رحمه الله : وعلى الجماعة في هذه الآية الذي يميتني عن نفسي |