| | قال ابن منصور رحمة الله تعالى عليه : السيد من خلا من أوصاف البشرية وأظهر | نعوت الربوبية. | | قال أبو الحسين الوراق رحمة الله تعالى عليه : السيد من لا تغلبه نفسه وهواه. | | قال النصرآباذي تغمده الله برحمته : من صحح نسبته مع الحق استوجب منه ميراث | النسبة. | | قوله تعالى :! ٢ < ويكلم الناس في المهد وكهلا > ٢ ﴿ < آل عمران :( ٤٦ ) ويكلم الناس في..... > > [ الآية : ٤٦ ]. | | قال : يكلم الناس وكهلاً قال : تكليم الناس في المهد معجزة له وكهلاً داعياً إلى ربه | والمهد معجزة له. | | وقيل : ويكلم الناس في المهد ويكون كهلاً من الصالحين. | | وقيل ويكلم الناس في المهد صبياً وعند نزوله من السماء كهلاً، ليكون على طرفي | كلامه معجزة. | | قوله تعالى :! ٢ < وأبرئ الأكمه والأبرص وأحيي الموتى بإذن الله > ٢ < < آل عمران :( ٤٩ ) ورسولا إلى بني..... > ﴾ [ الآية : ٤٩ ]. | | قيل : من اشتملت عليه صفات الربوبية وغاب عن أوصاف لا يجدن حيي بنفسه | وأحيي به كل شيء وأبطل بهذه الآية دعاوى من ادعى إظهار معجزة عليه به دون إذن | ربه، فالله قادر على الإعجاز في جميع الأوقات، يظهرها على من يشاء فالإعجاز لله | والسبب المظهر عليهم، ذلك هو الهياكل والصور. | | قوله تعالى :! ٢ < ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا > ٢ { < آل عمران :( ٥٣ ) ربنا آمنا بما..... > > [ الآية : ٥٣ ]. | | قال ابن عطاء : آمنا بما نورث به قلوب أصفيائك من علوم غيبك، واتبعنا الرسول | فيما أظهرت من سنن أوامرك ونواهيك، رجاء أن يوصلنا ابتغاؤك إلى محبتك، واكتبنا | مع الشاهدين مع من يشهدك ولا يشهد معك سواك. | | قوله تعالى :! ٢ < ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين > ٢ { < آل عمران :( ٥٤ ) ومكروا ومكر الله..... > > [ الآية : ٥٤ ]. | | قال محمد بن علي : مكروا أنفسهم فحسن الله مكرهم عندهم، وهو كان في | الحقيقة الماكر بهم لتزيينه ذلك عندهم، ألا تراه يقول :! ٢ < أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا > ٢ !. |
نتائج البحث
