| يقول :^ ( ثم كان عاقبة الذين اساءوا السوأى ) ^ الإساءة إنفاق العمر في الباطل والسوء | إنفاق رزقه في المعاصي وإنفاق حياته في متابعة هواه. | | قوله تعالى :! ٢ < ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون > ٢ { < الروم :( ١٢ ) ويوم تقوم الساعة..... > > [ الآية : ١٢ ]. | | قال أبو بكر بن طاهر : يتفرقون كل إلى ما قدر له من محل السعادة ومنزل الشقاوة | فمن كان تفرقه إلى الجمع كان مجموع السر ينقلب إلى محل السعادة ومن كان تفرقه | إلى فرقة كان متفرق السر ثم لا يألف الحق أبدا ويرجع إلى محل أهل الشقاوة. | | قوله تعالى :! ٢ < فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون > ٢ { < الروم :( ١٧ ) فسبحان الله حين..... > > [ الآية : ١٧ ]. | | قال جعفر : بالله فابدأ صباحك وبه فاختم مساءك فمن كان به ابتداؤه وإليه انتهاؤه لا | يشقى فيما بينهما. | | قوله تعالى :! ٢ < ومن آياته أن خلقكم من تراب > ٢ { < الروم :( ٢٠ ) ومن آياته أن..... > > [ الآية : ٢٠ ]. | | قال القاسم : بين انه متولي خلقه وان خلقته إياهم من جماد لا حركة له وإنما حركها | خالقها لأنه ليس من طبعه أن يتيسر بنفسه ذكر ذلك لئلا يعتمد العبد شيئا من أفعاله ولا | ينظر إلى شيء سوى ربه. | | قوله تعالى :! ٢ < يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي > ٢ { < الروم :( ١٩ ) يخرج الحي من..... > > [ الآية : ١٩ ]. | | قال بعضهم : يخرج أولياءه من بين أعدائه ويخرج اعداءه من بين أوليائه لئلا يعتمد | ولى على ولايته ولا يقنط عدو في عداوته فأبهم العواقب ولم يكشف إلا لنبي أو | لخاص ولي. | | قوله تعالى :! ٢ < وله من في السماوات والأرض > ٢ { < الروم :( ٢٦ ) وله من في..... > > [ الآية : ٢٦ ]. | | قال : الكل له فمن طلب البعض من الكل من غيره فقد اظهر نذالته وأنبأ عن قدره | ومحله. | | قوله تعالى :! ٢ < بل اتبع الذين ظلموا أهواءهم بغير علم > ٢ { < الروم :( ٢٩ ) بل اتبع الذين..... > > [ الآية : ٢٩ ]. | | قال ابن عطاء رحمة الله عليه : الظالم من اتبع نفسه هواها ومن فعل ذلك اعرض | عن الحق ومن اعرض عن الحق حرم عليه الرجوع إلى الحق فإن الحق عزيز والطريق | إليه عزيز. | | قوله تعالى :! ٢ < فأقم وجهك للدين حنيفا > ٢ { < الروم :( ٣٠ ) فأقم وجهك للدين..... > > [ الآية : ٣٠ ]. |