| | قوله تعالى :! ٢ < إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن > ٢ { < الأعراف :( ٣٣ ) قل إنما حرم..... > > [ الآية : ٣٣ ]. | | قال أبو عثمان في كتبه إلى إخوانه : واعلم يا أخي أن الفواحش ما أريد من الطاعات | لغير وجه الله. | | قال بعضهم في هذه الآية : ما ظهر من الفواحش هو الكذب والغيبة والبهتان، وما | بطن الغل والغش والحقد والحسد. | | وقال بعضهم :' ما ظهر منها وما بطن ' ما ظهر منها بتركه وما بطن محبته. | | قوله تعالى :! ٢ < وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون > ٢ !. | | قال سهل من تكلم عن الله بغير إذن وعلى غير سبيل الخدمة وحفظ الأدب، فقد | هتك ستره وعلا طوره، وقد حذر الله عز وجل أن يقول أحد عليه ما لا يعلم فقال :| ! ٢ < وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون > ٢ !. | | قوله تعالى :! ٢ < فمن اتقى وأصلح > ٢ { < الأعراف :( ٣٦ ) والذين كذبوا بآياتنا..... > > [ الآية : ٣٦ ]. | | قال بعضهم : من اتقى في ظاهره عن تناول الشبهات، وأصلح باطنه بدوام مراقبة | الله عز وجل فلا خوف عليهم في الدنيا، ولا حزن عليهم في الآخرة. | | قوله تعالى :! ٢ < ونزعنا ما في صدورهم من غل > ٢ { < الأعراف :( ٤٣ ) ونزعنا ما في..... > > [ الآية : ٤٣ ]. | | قيل : هو التحاسد والتباغض والتدابر الذي نهى رسول الله ﷺ عنه. | | قال سهل : هو الأهواء والبدع. | | قال بعضهم : من تخطى بساط القرب سقط عنه رعونات النفس وحظوظ الشيطان. | قال الله :! ٢ < ونزعنا ما في صدورهم من غل > ٢ !. | | قيل فيه : دلنا على توحيده وجعلنا في سابق علمه على خواص عباده، واختار لنا | أعز الأديان. |
نتائج البحث
