| | أعرض عن الله فلينتظر الذل والسخط والبغض مع غضب الله في الآخرة. | | قال الله ! ٢ < إن الذين اتخذوا العجل > ٢ ! الآية. | | قال الحسين بن الفضل : لا ترى مبتدعا إلا ذليلا، لأن الله يقول :! ٢ < وكذلك نجزي المفترين > ٢ !. | | قوله تعالى :! ٢ < واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا > ٢ { < الأعراف :( ١٥٥ ) واختار موسى قومه..... > > [ الآية : ١٥٥ ]. | | قال بعضهم : اختار موسى على عدد الأولياء في الامم السالفة وفي أمته وهم | السبعون الذين إليهم متضرع الخلق وبهم يحفظون. | | قوله تعالى :! ٢ < إنا هدنا إليك قال عذابي أصيب به من أشاء > ٢ { < الأعراف :( ١٥٦ ) واكتب لنا في..... > > [ الآية : ١٥٦ ]. | قال الواسطي رحمة الله عليه : ذلك في نفس المعارف ما عرفه أحد إلا تكدر عيشه، | وأرباب الحقائق لا يعذبون في الدنيا إلا بتواتر نعم الله عليهم والتقرب، حتى يرد عليه | ما منه يغيب من الصفات والنعوت، فيرتفع عند سوء الأدب في السير. | | قوله تعالى :^ ( ورحمتي وسعت كل شيء فساكتبها للذين يتقون ) ^ [ الآية : ١٥٦ ]. | | قال الكتاني رحمة الله عليه : تسع كل شيء ولكن خص بها الأنبياء لقوله تعالى. | ! ٢ < فسأكتبها للذين يتقون > ٢ ! ومن يمكنه تصحيح التقوى فيكون بشرط الآية. | | قال بعضهم : وصف العذاب بصفة الخصوص مقرونا بالمشيئة، وعم الرحمة أنها تسع | كل شيء. | | قال أبو عثمان : لا أعلم في القرآن آية أقنط من قوله :^ ( ورحمتي وسعت كل | شيء ) ^ والناس يرونها أرجى آية، وذلك أن الله يقول :! ٢ < فسأكتبها للذين يتقون > ٢ !. | | قوله تعالى :! ٢ < الذين يتبعون الرسول النبي الأمي > ٢ { < الأعراف :( ١٥٧ ) الذين يتبعون الرسول..... > > [ الآية : ١٥٧ ]. | | قال ابن عطاء : الأمي هو الأعجمي، قال أعجمي عما دوننا عالم بنا وبما ينزل عليه |
نتائج البحث
