| <
> ذكر ما قيل في سورة هود <
> | <
> بسم الله الرحمن الرحيم <
> | | قوله تعالى :! ٢ < أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير > ٢ { < هود :( ١ ) الر كتاب أحكمت..... > > [ الآية : ١ ]. | | حكيم فيما أنزل. خبير بمن أقبل على أمره أو أعرض عنه. | | قال بعضهم : أحكمت آياته في قلوب العارفين، وفصلت أحكامه على أبدان | العالمين. | | قال فارس : أحكمت آياته للورعين، وفصلت أحكامه للمتقين. | | وقيل : أحكمت آياته بالكرامات وفصلت بالبينات. | | وقيل : أحكمت آياته بالفضل، وفصلت آياته بالعدل. | | وقال الحسن : أحكمت بالأمر والنهي، وفصلت بالوعد والوعيد. حكيم فيما أنزل. | خبير بمن يقول بأمره، أو يعرض عنه. | | قوله تعالى :! ٢ < وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه > ٢ { < هود :( ٣ ) وأن استغفروا ربكم..... > > [ الآية : ٣ ]. | | قال أبو بكر الحواشي : التوبة التي تتولد من الإستغفار أن ترفع ثوب النجس والغش | والدنس. | | سئل سهل بن عبد الله عن الاستغفار. فقال : هو الإنابة ثم الإجابة، ثم التوبة ثم | الإستغفار بالظاهر والإنابة بالقلب والتوبة مداومة الإستغفار من تقصيره فيها. | | قال بعضهم : الإستغفار من غير إقلاع توبة الكذابين. | | وقال بعضهم : استغفروا ربكم من الدعاوى وتوبوا إليه من الخطرات المذمومة. | | وقال يوسف : استغفار العامة من الذنوب واستغفار الخاصة من رؤية الأفعال ومن | رؤية المنة والفضل، واستغفار الأكابر من رؤية كل شيء سوى الحق. | | قوله تعالى :! ٢ < يمتعكم متاعا حسنا إلى أجل مسمى ويؤت كل ذي فضل > ٢ ! | [ الآية : ٣ ]. | | قال الواسطي رحمة الله عليه : طيب النفس وسعة الرزق والرضاء بالمقدور. |
نتائج البحث
