| <
> ذكر ما قيل في سورة النازعات <
> | <
> بسم الله الرحمن الرحيم <
> | | قوله تعالى :! ٢ < إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى > ٢ { < النازعات :( ١٦ ) إذ ناداه ربه..... > > [ الآية : ١٦ ]. | | قال سهل : جوع نفسه طائعا تعبدا ثم نادى ليكون النداء أبلغ. | | قال أبو عثمان : طوى اياما قبل القصد ثم قصد طاويا مقدسا فطوى الواد المقدس | فنادى ربه على التقديس. | | وقال بعضهم : قدس المكان للكلام وقدس المكالمة وكلمه القدوس كلمات مقدسة | لتقدسه بها عن الرجوع إلى نفسه والاعتماد على أحد سواه هذا معنى قوله :! ٢ < إذ ناداه ربه بالواد المقدس > ٢ !. | | قوله تعالى :! ٢ < اذهب إلى فرعون إنه طغى > ٢ { < النازعات :( ١٧ ) اذهب إلى فرعون..... > > [ الآية : ١٧ ]. | | سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله يقول : سمعت أبا العباس يقول : سمعت ابن | الفرحى يقول في قوله :! ٢ < اذهب إلى فرعون إنه طغى > ٢ !. قال : الإشارة إلى فرعون وهو | المبعوث إلى السحرة فإن الله لم يرسل أنبياءه على أعدائه ولم يكن لأحد من أعدائه من | الخطر ما يرسل إليهم أنبياءه ولكن يبعث الأنبياء إليهم ليخرج أولياءه من المؤمنين من بين | أعدائه الكفرة. | | قوله تعالى :! ٢ < فقل هل لك إلى أن تزكى > ٢ { < النازعات :( ١٨ ) فقل هل لك..... > > [ الآية : ١٨ ]. | | قال ابن عطاء : هل لك أن اطهرك من الجنايات التي تلطخت بها وأردك إلى حد | العبودية الذي بها الفخر والنجاة. | | قوله تعالى :! ٢ < وأهديك إلى ربك فتخشى > ٢ { < النازعات :( ١٩ ) وأهديك إلى ربك..... > > [ الآية : ١٩ ]. | | قال محمد بن علي الترمذي : الخشية ميراث صحة الهداية الا ترى الله يقول :| ! ٢ < وأهديك إلى ربك فتخشى > ٢ !. | | قوله تعالى :! ٢ < أنا ربكم الأعلى > ٢ { < النازعات :( ٢٤ ) فقال أنا ربكم..... > > [ الآية : ٢٤ ]. | | سئل الواسطي : لماذا خلق الله المعاصي وأظهرها واظهر هذه الألفاظ التي لا تليق | بالربوبية ؟ قال : لأنه لم يؤثر على الذات ما اظهر في الحدث من الصفات لأن الصمدية |
نتائج البحث
