| أن الله يعذبهم في الآخرة. | < < البقرة :( ١٣ ) وإذا قيل لهم..... > } ٢ < وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس > ٢ ! إذا قال لهم النبي والمؤمنون : آمنوا | كما آمن المؤمنون - قال بعضهم لبعض :! ٢ < أنؤمن كما آمن السفهاء > ٢ ! يعنون :| من آمن، ولم يعلنوا قولهم هذا ! ٢ < ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون > ٢ ! أنهم | سفهاء ؛ في تفسير الحسن. | | قال محمد : أصل السفه : خفة الحلم ؛ ومنه يقال : ثوب سفيه إذا كان | خفيفاً. وقيل : أصل السفه : الجهل. | < < البقرة :( ١٤ ) وإذا لقوا الذين..... > } ٢ < وإذا خلوا إلى شياطينهم > ٢ ! قال قتادة : يعني : رؤساءهم في ( الشرك ) | ^ ( قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزئون ) ^ بمحمد ( وأصحابه ) < < البقرة :( ١٥ ) الله يستهزئ بهم..... > } ٢ < الله يستهزئ بهم > ٢ ! قال محمد : يعني : يجازيهم جزاء الاستهزاء. | | يحيى : عن المبارك بن فضالة، عن الحسن قال : قال رسول الله ﷺ :( ( يجاء | بالمستهزئين يوم القيامة ؛ يفتح لهم باب من أبواب الجنة، فيدعون [ ليدخلوا ] | فيجيئون ؛ فإذا بلغوا الباب أغلق فيرجعون، ثم يدعون ليدخلوا فيجيئون ؛ فإذا | بلغوا الباب أغلق فيرجعون، ثم يدعون ليدخلوا فيجيئون، فإذا ( ل ٥ ) بلغوا الباب | أغلق فيرجعون، ثم يدعون حتى إنهم يدعون فلا يجيئون من اليأس ) ). |
نتائج البحث
