| يجوز في الأفعال. | < < الكهف :( ١٨ ) وتحسبهم أيقاظا وهم..... > } ٢ < وتحسبهم أيقاظا > ٢ ! أي : مفتحة أعينهم ! ٢ < وهم رقود > ٢ !. | | قال محمد : الأيقاظ : المنتبهون، والرقود : النيام. | ! ٢ < ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال > ٢ ! قال قتادة : في رقدتهم الأولى قبل | أن يموتوا. | | قال أبو عياض : لهم في كل عام تقليبتان ! ٢ < وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد > ٢ ! أي : بفناء الكهف ! ٢ < لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملئت منهم رعبا > ٢ !. | | قال محمد :( فرارا ) منصوب على المصدر ؛ لأن معنى وليت : فررت، | و ( رعبا ) منصوب على التمييز. | < < الكهف :( ١٩ ) وكذلك بعثناهم ليتساءلوا..... > } ٢ < وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم > ٢ ! وكانوا دخلوا الكهف في أول النهار، قال : فنظروا فإذا هو قد بقي | من الشمس بقية، فقالوا :! ٢ < أو بعض يوم > ٢ !، ثم إنهم شكوا ؛ فردوا ذلك إلى | الله فقالوا :! ٢ < ربكم أعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم بورقكم هذه > ٢ ! أي :| بدراهمكم ! ٢ < إلى المدينة > ٢ ! وكانت معهم دراهم ! ٢ < فلينظر أيها أزكى طعاما > ٢ ! | تفسير سعيد بن جبير : أيها أحل. | | قال يحيى : وقد كان من طعام قومهم ما لا يستحلون أكله. |
نتائج البحث
