| أنه كان يقرؤها :( فله جزاء ) بالنصب والتنوين، وكذلك قرأها غير واحد، | المعنى : فله الحسنى جزاء على التقديم والتأخير، و ( جزاء ) مصدر في موضع | الحال ؛ فله الحسنى مجزيا بها جزاء. | ! ٢ < وسنقول له من أمرنا يسرا > ٢ ! أي : معروفا. | < < الكهف :( ٨٩ ) ثم أتبع سببا > } ٢ < ثم أتبع سببا > ٢ ! يعني : طرق الأرض ومعالمها < < الكهف :( ٩٠ ) حتى إذا بلغ..... > } ٢ < حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا > ٢ ! قال قتادة : ذكر لنا أنهم | كانوا في مكان لا يستقر عليهم البناء، وأنهم يكونون في أسراب لهم حتى إذا | زالت الشمس عنهم خرجوا في معايشهم وحروثهم < < الكهف :( ٩١ ) كذلك وقد أحطنا..... > > ^ ( قال كذلك وقد أحطنا | بما لديه خبرا ) ^ أي : هكذا كان ما قص من أمر ذي القرنين < < الكهف :( ٩٢ ) ثم أتبع سببا > } ٢ < ثم أتبع سببا > ٢ ! | طرق الأرض ومعالمها < < الكهف :( ٩٣ ) حتى إذا بلغ..... > } ٢ < حتى إذا بلغ بين السدين > ٢ ! قال قتادة : هما جبلان | ! ٢ < وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا > ٢ ! يعني : كلام غيرهم، وهي | تقرأ على وجه آخر :! ٢ < لا يكادون يفقهون قولا > ٢ ! أي : لا يفقه أحد | كلامهم. | | سورة الكهف من ( آية ٩٤ آية ٩٨ ). |
نتائج البحث
