| أصولها، تصير الجبال كالهباء المنثور. < < طه :( ١٠٦ ) فيذرها قاعا صفصفا > } ٢ < فيذرها > ٢ ! يعني : الأرض ! ٢ < قاعا صفصفا > ٢ ! القاع : الذي لا أثر عليه، والصفصف : المستوية التي ليس عليها | نبات < < طه :( ١٠٧ ) لا ترى فيها..... > } ٢ < لا ترى فيها عوجا > ٢ ! قال ابن عباس : العوج : الوادي ! ٢ < ولا أمتا > ٢ ! قال | مجاهد : يعني : ارتفاعا < < طه :( ١٠٨ ) يومئذ يتبعون الداعي..... > } ٢ < يومئذ يتبعون الداعي > ٢ ! صاحب الصور ؛ أي :| يسرعون إليه حين يخرجون من قبورهم ! ٢ < لا عوج له > ٢ ! أي : لا يتعوجون عن | إجابته يمينا ولا شمالا ! ٢ < وخشعت الأصوات للرحمن > ٢ ! أي : سكنت ! ٢ < فلا تسمع إلا همسا > ٢ ! قال الحسن : يعني صوت الأقدام. | | قال محمد : الهمس في اللغة : الشيء الخفي. | < < طه :( ١٠٩ ) يومئذ لا تنفع..... > } ٢ < يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا > ٢ ! يعني :| التوحيد. | < < طه :( ١١٠ ) يعلم ما بين..... > } ٢ < يعلم ما بين أيديهم > ٢ ! من أمر الآخرة ! ٢ < وما خلفهم > ٢ ! من أمر الدنيا ؛ أي :| إذ صاروا في الآخرة ! ٢ < ولا يحيطون به علما > ٢ ! أي : ويعلم ما لا يحيطون به | علما ؛ أي : ما لا يعلمون < < طه :( ١١١ ) وعنت الوجوه للحي..... > } ٢ < وعنت الوجوه للحي القيوم > ٢ ! أي : ذلت، | والقيوم : القائم على كل نفس. | | قال محمد : يقال : عنا يعنو ؛ إذا خضع. | ! ٢ < وقد خاب من حمل ظلما > ٢ ! أي : شركا. |
نتائج البحث
