| ( أخبرنا ) عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن عبد الله بن مسعود قال :( ( الحج | فريضة، والعمرة تطوع ) ). | | والقراءة على هذا التفسير : بنصب الحج، ورفع العمرة، ومقرأة العامة :| بالنصب فيهما. | | قوله تعالى :! ٢ < فإن أحصرتم > ٢ ! الإحصار : أن يعرض للرجل ما يحول بينه | وبين الحج من مرض أو عدو ! ٢ < فما استيسر من الهدي > ٢ ! قال ابن عباس : ما | استيسر من الهدي شاة ^ ( ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله ) ^ قال | عطاء : كل هدي بلغ الحرم ثم عطب - فقد بلغ محله، إلا هدي المتعة | والمحصر. | | قال محمد : المحل : الموضع الذي يحل [ فيه النحر ] ؛ وهو من : حل | يحل ؛ أي : وجب يجب. | ! ٢ < فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك > ٢ !. | | يحيى : عن مجاهد، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن | عجرة ( ( أن رسول الله ﷺ مر به عام الحديبية وهو محرم، وهو يوقد تحت |
نتائج البحث
