إعراب الآية ٧٣ من سورة الصافات كاملًا

إنكاري واسم الإشارة مبتدأ «خَيْرٌ» خبر «نُزُلًا» تمييز «أَمْ» حرف عطف «شَجَرَةُ» اسم معطوف على ذلك «الزَّقُّومِ» مضاف إليه والجملة مقول قول محذوف «إِنَّا» إن واسمها «جَعَلْناها» ماض وفاعله ومفعوله الأول «فِتْنَةً» مفعول به ثان «لِلظَّالِمِينَ» متعلقان بصفة محذوفة لفتنة وجملة جعلناها خبر إن «إِنَّها شَجَرَةٌ» إن واسمها وخبرها «تَخْرُجُ» مضارع مرفوع «فِي أَصْلِ» متعلقان بتخرج وجملة إن واسمها وخبرها استئنافية وجملة تخرج صفة لشجرة «الْجَحِيمِ» مضاف إليه «طَلْعُها» مبتدأ والها مضاف إليه «كَأَنَّهُ» كأن واسمها «رُؤُسُ» خبرها «الشَّياطِينِ» مضاف إليه والجملة خبر طلعها «فَإِنَّهُمْ» الفاء حرف عطف وإن واسمها «لَآكِلُونَ» اللام المزحلقة وخبر والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها «مِنْها» متعلقان بآكلون «فَمالِؤُنَ» الفاء حرف عطف ومالئون اسم معطوف على آكلون «مِنْها» متعلقان بمالئون «الْبُطُونَ» مفعول به لاسم الفاعل مالئون «ثُمَّ» حرف عطف. «إِنَّ» حرف مشبه بالفعل «لَهُمْ» متعلقان بخبرها المقدم «عَلَيْها» متعلقان بمحذوف حال «لَشَوْباً» اللام المزحلقة واسمها المؤخر «مِنْ حَمِيمٍ» متعلقان بمحذوف صفة شوبا والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها «ثُمَّ» حرف عطف «إِنَّ مَرْجِعَهُمْ» إن واسمها «لَإِلَى الْجَحِيمِ» اللام المزحلقة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن «إِنَّهُمْ» إن واسمها «أَلْفَوْا» ماض وفاعله والجملة خبر إنّ «آباءَهُمْ» مفعول به أول «ضالِّينَ» مفعول به ثان «فَهُمْ» الفاء حرف عطف والضمير مبتدأ «عَلى آثارِهِمْ» متعلقان بيهرعون «يُهْرَعُونَ» مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر المبتدأ هم.

[سورة الصافات (٣٧) : الآيات ٧١ الى ٨٠]

وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ (٧١) وَلَقَدْ أَرْسَلْنا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ (٧٢) فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ (٧٣) إِلاَّ عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (٧٤) وَلَقَدْ نادانا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ (٧٥)
وَنَجَّيْناهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (٧٦) وَجَعَلْنا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْباقِينَ (٧٧) وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (٧٨) سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِي الْعالَمِينَ (٧٩) إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (٨٠)
«وَلَقَدْ» الواو حرف عطف اللام جواب القسم المحذوف وقد حرف تحقيق «ضَلَّ» ماض «قَبْلَهُمْ» ظرف «أَكْثَرُ» فاعل ضل «الْأَوَّلِينَ» مضاف إليه مجرور بالياء «وَلَقَدْ» الواو حرف عطف اللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق «أَرْسَلْنا» ماض وفاعله «فِيهِمْ» متعلقان بأرسلنا «مُنْذِرِينَ» مفعول به منصوب بالياء «فَانْظُرْ» الفاء حرف استئناف وأمر فاعله مستتر «كَيْفَ» اسم استفهام في محل نصب خبر كان المقدم «عاقِبَةُ» اسمها المؤخر «الْمُنْذَرِينَ» مضاف إليه وجملة انظر استئنافية «إِلَّا» حرف استثناء «عِبادَ» مستثنى منصوب «اللَّهِ» لفظ الجلالة مضاف إليه «الْمُخْلَصِينَ» صفة عباد «وَلَقَدْ» الواو حرف استئناف واللام جواب للقسم المحذوف وقد حرف تحقيق «نادانا» ماض ومفعوله «نُوحٌ» فاعل مؤخر والجملة استئنافية لا محل لها «فَلَنِعْمَ» الفاء حرف عطف واللام جواب قسم محذوف وماض جامد

٧٣ - ﴿فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ﴾
جملة «فانظر» مستأنفة، وجملة «كيف كان» مفعول للنظر المتضمن معنى العلم المعلق بالاستفهام، و «كيف» اسم استفهام خبر كان.