سورة الماعون | الآية ١

عرض السورة
الوقفات التَّدبُّرية

ﭦﭧﭨﭩ

وقفات مع سور وآيات
قال تعالى : {أرأيت الذي يكذِب بالدين*فذلك الذي يدع اليتيم*ولا يحض على طعام المسكين} فمن يكذّب بالدين،قلبه قاس على الإنسانية،نزعت الرحمة من قلبه!.
خباب مروان الحمد
وقفات مع سور وآيات
الحسنة تجر أختها : إن الذين (يتلون) كتاب الله و(أقاموا) الصلاة و(أنفقوا) .. والسيئة : (يكذب) بالدين - فذلك الذي (يدع) اليتيم - و(لا يحض) ..
ماجد الغامدي
وقفات مع سور وآيات
في العنكبوت: وارجوا (اليوم الآخر) ولا تعثوا في الأرض (مفسدين) وفي الماعون: الذي (يكذب بالدين).. (يدع اليتيم) تذكر الآخرة يضبط بوصلة أخلاقك
ماجد الغامدي
وقفات مع سور وآيات
( أرأيت الذي يكذّب بالدين - فذلك الذي يدعّ اليتيم - ... ) إذا فسدت العقيدة ؛ فسدت التصرفات و الأفعال .
ماجد الغامدي
وقفات مع سور وآيات
( أرأيت الذي يكذّب بالدين - فذلك الذي يدعّ اليتيم ... ) من لا يفكر في الجزاء والعقاب ويهتم له .. ساءت تصرفاته ! الدين : البعث والجزاء .
ماجد الغامدي
وقفات مع سور وآيات
( أرأيت الذي يكذّب بالدين - فذلك الذي يدُّع اليتيم - ولا يحض على طعام المسكين ) إذا ضاعت العقيدة .. ساءت الأخلاق .
ماجد الغامدي
وقفات مع سور وآيات
{أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ، فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ } التكذيب بالدين وضعف الإيمان به؛ هو منشأ كل تعامل سيء.
محمد الربيعة
وقفات مع سور وآيات
التصديق بالدين ليس مجرد كلمة تقال وتذوب في أثير الهواء بل شعور يدفع بالقلب نحو العطف على كل محتاج.
محمد الشهري
وقفات مع سور وآيات
بدأت سورة الماعون ببيان حق العباد في الإطعام ونحوه ثم بينت حق الله في سلامة السريرة.
مجالس التدبر
وقفات مع سور وآيات
{أرأيت الذي يكذب بالدين• فذلك الذي يدع اليتيم} إذا أحسست بقسوة قلبك على اليتيم فراجع إيمانك..
مجالس التدبر
وقفات مع سور وآيات
إذا لم يدفعك الإيمان لرعاية اليتيم والمسكين فقد كذبت بالدين! ما أعظم منهج الإسلام! منهج تكافل اجتماعي.
مجالس التدبر
وقفات مع سور وآيات
برنامج إشراقات قرآنية سورة الماعون
عبدالعزيز السدحان
وقفات مع سور وآيات
برنامج إشراقات قرآنية سورة الماعون آية 1
عبدالعزيز السدحان
بلاغة القرآن
*ما الفرق بين(أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1) الماعون) و (هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ (11) لقمان)؟(د.حسام النعيمي) (أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1) الماعون) هذه رؤية عادية (هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ (11) لقمان أظهِروا ماذا خلق الذين من دونه، هذه رؤية عين أو رؤية بصيرة، هذا خلق الله فاعرضوا أمامي ما خلقتُم والمطلوب هنا اعرضوا أمامي ما خلقتم من غير مادة سابقة يعني أنكم ولّدتم مادة لكن هذا مادته من الله عز وجل أنتم ما عندكم مادة جئتم بها. (أرأيتك) هي صيغة خاصة تكوينها الأصلي: تاء المخاطب (الفاعل) وجاءت الضمائر بعد ذلك لبيان الأعداد: أرأيتكَ للمخاطب الواحد، أرأيتكِ للمخاطبة، أرأيتكما للمثنى، أرأيتكم للجمع المذكر، أرأيتكن للجمع المؤنث، وفيها كلها جاءت التاء مفتوحة. (أرأيتُكم) هذه صارت للمتكلم، أي هل وقعت مني رؤية عليكم في هذه القضية؟ ما استعلمت بهذه الصورة وكلها جاءت مفتوحة بالتاء.
حسام النعيمي