سورة الحج | الآية ١

عرض السورة
الوقفات التَّدبُّرية

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚ

وقفات مع سور وآيات
بدأت سورة الحج بذكر يوم القيامة العظيم، لأن الحج هو أشبه مشاهد الدنيا بيوم القيامة.
وليد العاصمي
وقفات مع سور وآيات
الحج [ 1 : 2 ]
سعود بن خالد آل سعود الكبير
وقفات مع سور وآيات
الحج [ 1 : 2 ]
سعود بن خالد آل سعود الكبير
وقفات مع سور وآيات
طرقات علي باب التدبر سورة الحج آية 1
محمد علي يوسف
وقفات مع سور وآيات
يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم) تذكر الساعة من أهم أسباب التقوى
مجالس التدبر
وقفات مع سور وآيات
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمْ ﴾ جاء لفظ الرب دون غيره تذكير بتربيته سبحانه وفضله فكيف نعصيه؟!
مجالس التدبر
وقفات مع سور وآيات
(يا أيها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شيء عظيم) منهج الهي لكل داعية : التذكير بالآخرة وسيلة للإصلاح 1-إذا ذكر الله وجلت قلوبهم ٢- الصابرين على ما أصابهم ٣- المقيمي الصلاة ٤- ومما رزقناهم ينفقون اعمل بها وابشر
مجالس التدبر
وقفات مع سور وآيات
كرر نداء (يَا أَيُّهَا النَّاسُ) في هذه السورة أربع مرات ، ولم يُعهد ذلك في سورة من القرآن أخرى إلا ما ندر في سورة واحدة أو سورتين رغم قِصر سورة الحجّ بالنسبة لتلك السورتين . والعجيب أن المناداة بـ (يَا أَيُّهَا النَّاسُ) في كل شيء يخصّ الحجّ ذائع مشهور ، والعجيب أنه عندما يُخاطب الرب سبحانه وتعالى في أحكام الحجّ يُخاطبهم بـ (يَا أَيُّهَا النَّاسُ) وليس بعنوان الإيمان بخلاف الأحكام الأخرى والفرائض الأخرى والأحكام الأخرى .
مجالس التدبر
وقفات مع سور وآيات
بداية السورة كان فيها نداء بـ (يَا أَيُّهَا النَّاسُ) بينما خُتمت في آخر نداء لها بـ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) فكأنها بُدأت بدعو عالمية ثم خُتمت بالذين استجابوا لهذه الدعوة من هؤلاء الناس
عويض العطوي
وقفات مع سور وآيات
بدأت هذه السورة بالترهيب واختُتمت بالترغيب ، فبُدأت بقوله تعالى {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ} بينما اختُتمت بقوله تعالى { وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ} فرق بين حالة الخوف هنا وحالة الطمأنينة والنصر
عويض العطوي
وقفات مع سور وآيات
كذلك بُدأت السورة بالأمر بالتقوى واختُتمت بآثار هذه التقوى وهي عبودية الله ، الخوف من الله ، الركوع ، السجود ، الاستجابة لأمر الله
عويض العطوي
وقفات مع سور وآيات
﴿يا أَيُّهَا النّاسُ اتَّقوا رَبَّكُم إِنَّ زَلزَلَةَ السّاعَةِ شَيءٌ عَظيمٌ ﴾ نداء عظيم . لـ يوم تذهلُ فيه كل مرضعةٍ عما أرضعت ! هُناك فقط [ نفسي نفسي ] نرى الأيام الآن تتسارع ونحنُ في غفلة غارقون في ملذات الدنيا وشهواتها . فلنتقي الله..
عويض العطوي
وقفات مع سور وآيات
من كمال رحمة الله- سبحانه وبحمده-بعباده أن يدلهم على ما يوصلهم إلى طريقه. ثم ذكر ما يعينهم على التقوى، ويحذرهم من تركها، وهو الإخبار بأهوال القيامة، فقال: ﴿إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ ﴾
عويض العطوي
وقفات مع سور وآيات
بدأت سورة الحج بتحذير الناس من زلزلة الساعة وختمت ببيان النجاة للمؤمنين: اركعوا- اسجدوا- اتقوا ربكم- افعلوا الخير-جاهدوا.
مجالس التدبر
بلاغة القرآن
قوله تعالى {يوم ترونها} وبعده {وترى الناس سكارى} محول على أيها المخاطب كما سبق في قوله {وترى الفلك}
كتاب أسرار التكرار للكرماني
بلاغة القرآن
آية (١) : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ) * (رَبَّكُمْ) جاء التعبير عن الذات الإلهية بصفة الرب مضافة إلى ضمير المخاطبين دون اسم العَلَم (الله) فلم يقل "يا أيها الناس اتقوا الله" إيماء إلى استحقاقه أن يُتّقى لعظمته بالخالقية وإلى جدارة الناس أن يتّقوه لأنه بصفة الربوبية لا يأمر ولا ينهى إلا لما فيه مصالح الناس ودرء المفاسد عنهم. والأمران كلاهما لا يفيده غير وصف الربّ دون نحو الخالق والسيّد.
مختصر لمسات بيانية
بلاغة القرآن
(اتَّقُوا رَبَّكُمْ) قال (اتقوا ربكم) ولم يقل (اتقوا الله) لأن لفظ الجلالة يفيد التكاليف افعل ولا تفعل . أما كلمة (الرب) فهي إيجاد من عدم، وإمداد من عُدم، فقدم لكم الجميل والود، فهو أولى أن تتقوه .(في المطبوع 16/9686)
محمد متولي الشعراوي
موضوعات القرآن
سَل الله تعالى الأمن يوم الفزع، ثم قل: «اللهم إني أسألك الهدى، والتقى، والعفاف، والغنى»، ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ ٱلسَّاعَةِ شيء عَظِيمٌ ﴾
القرآن تدبر وعمل