سورة المؤمنون | الآية ١٠١

قال رجل لزهيـر بن نعيم:ممن أنت؟ قال:من المسلمين قال: النسب قال:﴿فإِذا نُفِخ فِي الصور فلا أَنساب بينهم يومئذٍ ولا يَتساءلون﴾

﴿فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَينَهُم﴾.. قد يحزنك أنك لست نسيبا أو تعاني في مجتمع عنصري.. أول معايير الدنيا سقوطا: النسب.

وقفات فى (هلاك الأمم)

كيف يفخر بنسبه ولونه من علم أن الأنساب تنقطع يوم القيامة فلا يعول عليها ولا ينظر فيها"فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون

﴿فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ﴾ . في الآية إشارة على أن التفاخر بالأنساب لا ينفع بالآخرة،فكذلك هو في الدنيا.

{ فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون } : - إنما تقطعت الروابط ، وسقطت القيم التي كانوا يتعارفون عليها في الدنيا فلا أنساب بينهم وشملهم الهول بالصمت ، فهم ساكنون لا يتحدثون .

﴿ فَلَا أنسَابَ بَيْنَهُمْ ﴾ : - - لا تتفاخر بنسَبِك و حسبِك فأبو لهب لم يمْنعهُ نسبُه مِن دخول النَّار وهُو عمُّ الرَّسول بينمَا بلَال بن رَباح كانَ عبدًا مَملوكاً لقُريش وأصبحَ مؤذِّناً في جنَّاتِ النَّعِيم .

قال الله تعالى : ( فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ ) : - يخبر سبحانه وتعالى عن أهوال يوم القيامة عند النفخ في الصور فلا ينفع النسب ولا القرابة بل ينسى الإنسان أهله وخلانه فكلٌ مشتغلٌ بنفسه يرجو النجاة .

قال رجل لزهير بن نعيم ممن أنت؟ قال ممن أنعم الله عليه بالإسلام. قال إنما أريد النسب. قال (فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون)

مسألة: قوله تعالى: (فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون (101) وقال تعالى أيضا: (يوم يفر المرء من أخيه (34)) الآية. وقال تعالى: (وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون (25)) . جوابه: أنه لا أنساب بينهم تنفع كما كانت تنفع في الدنيا. ووجه آخر: أن في القيامة مواطن كما تقدم، ففي بعضها لا يتساءلون لاشتغالهم كل بنفسه، وفى بعضها يتساءلون.

قال الله تعالى : ( فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ ) : - يوم القيامة لا ينفع النسب ولا القرابة فكلٌ مشتغلٌ بنفسه يرجو النجاة ( اللهم إنّا نسألك الثبات ) .