سورة التوبة | الآية ١٠٣

"خذ من أموالهم صدقة تطهرهم" أيها الفقير انظر إلى رحمة الله بك : يقدر على الغني أن يعصيه فيأمره أن يتصدق عليك ليغفر ذنبه

( خُذ من أموالهم صدقة تُطهرهم وتُزكيهم بها ) الصدقة تطهر النفس من الرذائل وتنقيها من الآفات وتقيها من دواعي الشيطان ورجسه !!

( خذ من أموالهم صدقة تطهرهم بها )الصدقة قد تفتح رزقاً كان معلقاً أو تشفي مريضاً أو تزيح هماً أو تمسح إثماً

معنى "صلاة" ومشتقاتها في القرآن: الشعيرة= ﴿وأقيموا الصلاة﴾ الدعاء= ﴿وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم﴾ الثناء= ﴿إن الله وملائكته يصلون على النبي﴾

خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا......شرعها الله من أجلك أنت أولا قبل الفقراء لتغتسل بها من همومك.

‏قال الله آمراً نبيَّه : وصلِّ عليهم" الصلاة هنا بالمعنى اللغوي: الدعاء؛ ليست بمعناها الشرعي؛ الذي هو العبادة المعهودة.

إذا ابتليت بذنب وتريد التطهر منه.. فاستعن بالصدقة..ولو بشق تمرة ! ﴿ خذ من أموالهم صدقةً تطهّرهم ﴾

من أعظم ما يزكيك ويرفعك، ويطهرك وينقيك: "الصدقة" ﴿خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها..﴾. .

﴿ خذ من أموالهم صدقة تطهرهم ﴾ بها من ذنوبهم . . ﴿ وتزكيهم بها ﴾ ترفعهم من منازل المنافقين إلى منازل المخلصين.

{ إن صلاتك سكن لهم } فيها : استحباب الدعاء لمن قدم بالبركة بحيث يسمع ذلك فيسكن إليه ويؤخذ منها : أنه ينبغي إدخال السرور على المؤمن بالكلام اللين والدعاء له مما يكون فيه طمأنينته وسكون لقلبه .

﴿ خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ ﴾.. اغتسل من ذنبك بالصدقة.. صباحكم توبة .

[خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهاَ ..] الزكاة مطهرة للمال وتزكية ورقي للنفوس المؤمنة ..فإضافة لكون أدائها واجب لا تحرم نفسك هذا الفضل العظيم ..

(خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا) اغتسل من ذنوبك وهمومك طهر روحك رب صدقة غسلت العمر كله

الصدقة طهارة وتزكية للمنفق قبل أن تكون سدا لحاجة الفقير (خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )

" خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها" الزكاة طهارة للغني قبل أن تكون فرحة للفقير ..

( خذ من أموالهم صدقة تطهرهم ) كلما كثرت ذنوب العبد فليكثر من صدقاته حتى يطهر نفسه ويزكيها.

(وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ) إذا كانت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين سكن وطمأنينة لهم! فكيف بصلاة الله تعالى عشر مرات عليك إذا صليت على النبي مرة!

الطريق إلى براءة تدبرات سورة التوبة آية 103

معنى "صلاة" ومشتقاتها في القرآن: الشعيرة= ﴿وأقيموا الصلاة﴾ الدعاء= ﴿وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم﴾ الثناء= ﴿إن الله وملائكته يصلون على النبي﴾

ي العلاقات .. تأخذ بالقلب فكرةُ أن يكون دعاؤُك لشخص.. سببا لسكينته واطمئنانه.. ‏أن ننظر للدعاء باعتباره بثّا للسكينة ولو من بعيد.. إذ لا حدود للدعاء.. ‏﴿وَصَلّ عليهم؛ إنّ صلاتَكَ "سَكَنٌ" لهم﴾..

﴿ خُذ مِن أَموالِهِم صَدَقَةً تُطَهِّرُهُم وَتُزَكّيهِم بِها ﴾ استعن بالصدقة على صلاحك، وصلاح ذريَّتك ...... فإنهـا تطهـيرٌ للـذنب، وتزكيـة للقلـــب.

مسألة: قوله تعالى: (وسيرى الله عملكم ورسوله ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة) . وقال بعد ذلك: (فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة) ؟ . فقال في الأولى: (ثم تردون) ، وفى الثانية: (وستردون) ، وقال في الثانية: (والمؤمنون) . جوابه: أن الأولى في المنافقين بدليل: (قد نبأنا الله من أخباركم) وكانوا يخفون من النفاق ما لا يعلمه إلا الله تعالى ورسوله بإعلامه إياه. والآية الثانية: في المؤمنين، بدليل قوله تعالى: (خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها) وأعمالهم ظاهرة فيما بينهم من الصلاة والزكاة والحج وأعمال البر فلذلك زاد قوله: (والمؤمنون) . وأما (ثم) في الأولى: فلأنها وعيد، فبين أنه لكرمه لم يؤاخذ هم في الدنيا، فأتى ب (ثم) المؤذنة بالتراخي. والثانية: وعد، فأتى بالواو والسين المؤذنان بقرب الجزاء والثواب وبعد العقاب فالمنافقون: يؤخر جزاؤهم عن نفاقهم إلى موتهم، فناسب (ثم) والمؤمنون: يثابون على العمل الصالح في الدنيا والآخرة لقوله تعالى: (فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم) الآية.

التفسير الفقهي سورة التوبة آية 103.