سورة الكهف | الآية ١٠٤

{ ويَحسبون أنهم مهتدون }، { و يَحسبون أنهم يُحسِـنون }، { ويحسبون أنهم على شيء } كم من مفتون .... لا يدري أنه مفتون !

[الذين ضل سعيهم بالحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا] يال خسارة من يتقرب لله بغير منهجه ويظن انه على حق اللهم أرنا الحق حقا

الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا " هذه مصيبة .... لكن المصيبة الأعظم: " وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا

الكل يظن أنه على حق .... لكن يوم القيامة تظهـر الحقائق ! " الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهـم يحسبون أنهـم يحسنون صنعا "

علمتني سورة الكهف أن كثرة العمل لا يعني أنني على حق .... " .... الأخسرين أعمالا • الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون

يارب .. لا تجعلنا ممن ضلّ سعيهـم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ..

الذين ضلَّ سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبونَ أنهم يُحسِنونَ صُنعا " مصيبة... أن لا تَـدْري أنك لا تَـدْري !

وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ظنك أنك محسن لا يعني أنك محسن

وهم يحسبون أنهـم يحسنون صنعا " ظنك أنك صالح ..... لا يعني أنك صالح

قال تعالى ( ويحسبون أنهم يحسنون صنعاً ) إعجاب المرء بنفسه يورثه العمى عن الحق.

لديك الكثير من الأتباع ووالله لن يغنوا عنك من الله شيئاً؛ احذر قوله ﴿ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا﴾

عندما تراهم يُدافِعُون عن باطلهم بضراوة. إياك أن تشُكَّ بالحقِّ الذي أنتَ عليه .. تذكَّرْ قول الله تعالى : " وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا " !

(وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا) يدل على حاجة الناس إلى - نشر العلم - الدعوة إلى الله - النهي عن المنكر - إظهار الحق

(الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا) ظنك أنك صالح لا يعني أنك صالح!

(وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا) ظنك أنك محسن.. لا يعني أنك محسن

الدلالة البيانية لكلمة ( صنع ) في القرآن الكريم

آية (104) : * ما الفرق بين يفعلون ويعملون؟ هل هي بمعنى واحد أو هناك اختلاف؟(د. فاضل السامرائي) أثير هذا السؤال أكثر من مرة. الفعل عام سواء كان بإجادة أو بغير إجادة، بعلم أو غير علم، بقصد أو بغير قصد من الإنسان أو الحيوان أو الجماد أو أي شيء آخر، هذا الفعل عام. العمل في الغالب يكون من الحيوان ويكون بقصد، الفعل لا، قد يكون فعل الرياح، فعل الماء، المجنون يفعل ما يشاء الفعل عام والعمل أخص والصنع أخص منهما لأن فيه إجادة وصناعة (صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ (88) النمل)، يصنع الفلك يعني يحسنها حتى لا يدخل الماء فيها (وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ (38) هود) (أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104) الكهف) (وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي (41) طه) (وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي (39) طه) ولذلك في اللغة الرجل الحاذق يقولون عنه الصَنَع، رجلٌ صَنَع يعني الحاذق المجيد والمرأة صناع.

(الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ) لكلمة الضلال في القرآن عدة معانٍ منها : 1-الكفر ،كما قال تعالى {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلَالًا بَعِيدًا} ﴿١٦٧﴾ سورة النساء 2- المعصية حتى من المؤمن، كما قال تعالى {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّـهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا} ﴿٣٦﴾ سورة الأحزاب 3- النسيان ، كما قال تعالى ( فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَىٰ ۚ ) ﴿٢٨٢﴾ سورة البقرة 4-الغفلة ، كما قال تعالى ({قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ} ﴿٢٠﴾ سورة الشعراء 5- عدم معرفة التفاصيل ، كما قال تعالى ({وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ} ﴿٧﴾ سورة الضحى(في المطبوع 15/9002)