سورة يوسف | الآية ١١١

[ لقد كان في قصصهم عبرة ] قصص القرآن تعطيك رسالة ، أن كل صاحب حق ومبدأ وإن طال عليه البلاء ، فهو المنتصر بالنهاية.

افتتحت سورة يوسف ب " نحن نقص عليك أحسن القصص وتضمنت أحداث عدة ليوسف ﷺ :منها حسد إخوة يوسف ، وعليه تم الاتفاق على إلقاءه في البئر .. ولولا إلقاءه في البئر لما بيع للعزيز .. ولولا بيعه للعزيز لما تعرض لفتنة المرأة .. ولولا فتنة المرأة لما سُجن .. ولولا السجن لما استخلصه الملك لنفسه .. ولولا استخلاص الملك له لما احتاج إليه إخوته وعرفوا زللهم وشؤمه .. وكل ما سبق هو بقدر الله للكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الخليل .. وبين سطور ما سبق تجد أن الآية المستصحبة للحال " إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين " فعلاً لقد كان في ( قصصهم ) عبرة لأولي الألباب " فاختتمت بنفس ما افتتحت به

" لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب " ما من شيء يبعث السلوى في القلب المحزون كقصص القرآن ، ففيها العبرة والتثبيت على الحق وتقوية الأمل بفرج الله ، فمن قصصهم التوحيد و الولاء والبراء والتضحيات واليقين وحسن الظن بالله وغيرها لكنها " لأولي الألباب

لا يُلتفت إلى غرائب القصاص وشواذهم ، إنما ما وافق الكتاب والسنة قبلناه . فالقصة لها أثر كبير في التعليم والدعوة وقد استخدمها القرآن والسنة .. فاقصص القصص " نحن نقص عليك أحسن القصص " لقد كان في قصصهم عبرة "

ختماً ، السورة لها محاور عدة أهم ما وجدناه فيها : - أن الابتلاء نازل بالعبد لا محالة . - أن الكرب على شدته إلا أنه سيزول ولو طال أمده . - كلما أحسن العبد الطن بربه كلما تحققت له من الكرامات واقترب من ربه مالم يدر في خلده . - عاقبة التقوى والصبر . - جزاء الإحسان وحسن الخلق . - البر سواء من الأبناء للآباء أو الآباء للأبناء . - شؤم المعصية . - التفريعات الاقتصادية في قضية جدب الأرض بمصر . - تأويل الرؤى . - العفو عند المقدرة وثمرته . - الافتقار إلى الله وأمنية الصالحين . وغيرها.

المسجد اﻷقصى بين أمة الوعد الحق في في كتابٍ(ما كان حديثا يفترى)،وبين أمة الوعد المفترى(يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله) ..

ابعثِ الروح لتتفيأ في ظلال سورة ( يوسف ) لترتوي فألاً ، وترتدي حلة سكينة لا تبلى ..! هي { سلوة المحزون } فيها معالم الاستقرار النفسي صبر جميل وشكوى للرب الجليل وتوكل على السميع العليم ورضا بقضاء الحكيم ودعاء الرب المجيب والفأل.

و الله لو قال قائل إن قصة يوسف عليه السلام من سبل الإيمان بالقدر لما بالغ و لا قال هجرا ؛ تفاصيل تلك الحكاية سارت بأشد حبكةٍ إتقانا.

في قصة يوسف أنواع من العبرة للمظلوم، والمحسود والمبتلى بدواعي الفواحش والذنوب ، وغير ذلك.

النبي يوسف - عليه السلام - أراد له إخوته أن يعيش في بئر مهجورة فأخرجه الله إلى ردهات القصور فمكث فيها ما شاء الله.

﴿لَقَد كَان في قَصَصهِم عِبرَة لِأُولي الألبَاب﴾ جعل ﷻ ثلث #القرآن قصصاً حتى يستقرئ المسلمون سنن الله ﷻ في الأقوام السابقين.

إن القول بأن قصص القرآن هي مجرد تاريخ كلام باطل ينزه القرآن عنه! بل قصصه شذور من التاريخ، تعلم الناس كيف ينتفعون بالتاريخ!

{ لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب .. } الآية أفاد أن من عمل مثل أعمالهم جوزي مثل جزائهم . [ ابن تيمية ]

سورة يوسف آية (111)

ختمت يوسف (عبرة لأولي الألباب) وختمت إبراهيم (وليذكر أولو الألباب) وصفاتهم في الرعد بينهما

( وتفصيل كل شئ ) كل شئ يحتاجه القلب لهدايته و كل ما تحتاجه النفس لاستقامتها وكل ما يتطلع إليه المجتمع لصلاحه فهل من مدكر

....... رحلة التدبر ........

تناسب فواتح السور مع خواتيمها

برنامج لمسات بيانية سورة يوسف آية 111