سورة طه | الآية ١١٤

عرض السورة
الوقفات التَّدبُّرية

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣ

وقفات مع سور وآيات
[ فتعالى الله الملك الحق ] الملك لله هو المتصرف المتحكم بيده الخير يهبه لمن يشاء وينزعه ممن يشاء وكلنا عبيد صاغرون لعظمته سبحانه .
مها العنزي
وقفات مع سور وآيات
"فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم" يا الله ،، آية تخلع الفؤاد سبحانك ربنا ما أعظمك سبحانك ما عبدناك حق عبادتك .
إبراهيم العقيل
وقفات مع سور وآيات
[ ولا تعجل بالقرآن ] تمهل قليلا ، على رسلك ، فلربما تجد في طيات حروفه رسالة خاصة بك تطمئن قلبك وتهدئ من روعك فمرسلها العليم بحالك .
مها العنزي
وقفات مع سور وآيات
(وقل رب زدني علما) كل يوم يطلب الزيادة ولا يمتلئ علما . (في الإنسان جهل يسع حياة الإنسان) لو كانوا يعلمون .
عقيل الشمري
وقفات مع سور وآيات
لتزداد علما بالقرآن عليك: -أن تقرأ القرآن بتأن وتدبر-أن تدعو ربك كثيرا بذلك {ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علما}.
محمد الربيعة
وقفات مع سور وآيات
{ وقل رب زدني علما}{وفوق كل ذي علم عليم} من العلم المعتبر علم الحيل المشروعة ذلك أن سياق الآيات فيه .
محمد الربيعة
وقفات مع سور وآيات
(وقل رب زدني علما) كل (مالا يعلمه الواحد منا) هو من الزيادة التي لم ترزقها بعد.
عقيل الشمري
وقفات مع سور وآيات
(وقل رب زدني علما) (زدني) : يتسع القلب والعقل بالعلم وﻻ يضيق .
عقيل الشمري
وقفات مع سور وآيات
" وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا " العلم : هو القرآن.
عبدالله بلقاسم
وقفات مع سور وآيات
وقل رَبِّ زدني علما ﴾ لم يأمر اللهﷻ نبيه أن يطلب الزيادة في شيءٍ سوى العلم ؛ فبه تُنال السيادة والحُسنى وزيادة .
بدر أبو الجوزاء
وقفات مع سور وآيات
إذا أردت أن يفتح الله عليك أبواب العلوم فأكثر من الدعاء.... وكرر دائماً ( وقل رب زدني علما).
بندر العبدلى
وقفات مع سور وآيات
﴿ وقل ربِ زدني علما ﴾ واضح الدلالة في فضل العلم لأن الله لم يأمر نبيه بطلب الازدياد من شيءٍ إلا من العلم !!
ابن حجر
وقفات مع سور وآيات
﴿ ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علما ﴾ طلب العلم يكون بالقرآن أولاً .
نايف الفيصل
وقفات مع سور وآيات
في قوله تعالى: (وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآَنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا) أدب لطالب العلم، وأنه ينبغي له أن يتأنى في تدبره وتأمله للعلم، ولا يستعجل بالحكم على الأشياء، ولا يعجب بنفسه، ويسأل ربه العلم النافع والتسهيل.
تفسير السعدي
وقفات مع سور وآيات
(وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا)، (يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ)، (وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ)، بمثل هذا الأدب الإلهي أبعد الإسلام الغرور عن المسلم، فما تراه -إن كان مسلما- يحتقر ذا فضل، ويزدري ذا نعمة، ومن تأمل كيف دخل النبي - صلى الله عليه وسلم - مكة بعدما جرى من قومه ما جرى معه، لم يشمخ بأنفه، ولم يتطاول بانتصاره، بل دخلها متواضعا، معترفا بفضل ربه ومنته.
محمد السباعي
وقفات مع سور وآيات
في كلِّ فتنةٍ تمر بنا لا تكاد تجد أحسن من وصية الازدياد من العلم والعبادة، تحسَّس مَن حولك ممن تمسَّك بذلك، ثم شاهد أثرهما عليه، وعلى هديه، تجد عجبًا
عبداللطيف التويجري
وقفات مع سور وآيات
في قوله تعالى: (وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآَنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا) دلالات مهمة منها: 1- أن تَعَلُّم كتاب الله إقراء وحفظًا وفهمًا، لا عجلة فيه، بل هي الأناة والتؤدة. 2- أن درجات العلم تبدأ بكتاب الله حفظًا وفهمًا، ثم يتزود الإنسان من العلم ما شاء؛ ولذلك أتبع في الآية تلقي القرآن بطلب التزود من العلم.
محمد الربيعة
وقفات مع سور وآيات
"(وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآَنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا) قال مجاهد: «لا تعجل بقراءة ما أنزل إليك لأصحابك، ولا تمله عليهم حتى تتبين لك معانيه»(التحرير والتنوير ١٩٨/١٦ ). فهذا يدل على عدم مشروعية التعجل بالقراءة والحفظ من غير تدبر وفهم للمعاني، ويؤكده أيضًا ختم الآية بقوله: (وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا). "
محمد الربيعة
وقفات مع سور وآيات
{ وقل ربِّ زدني علماً } واضح الدلالة في فضل العلم لأن الله لم يأمر نبيه بطلب الازدياد من شيءٍ إلا من العلم . [فتح الباري]
محاسن التاويل
وقفات مع سور وآيات
﴿ وقل رّب زدني علما ﴾ . كان ابن مسعود -رضي الله عنه- إذا تلا هذه الآية قال : " اللهم زدنا علماً وإيماناً ويقينا ".
عبدالله بن مسعود
وقفات مع سور وآيات
(فَتَعَالَى) تعالى مثل سبحان ،ومثل تبارك ،لا تقال إلا لله تعالى .(في المطبوع 15/9405)
محمد متولي الشعراوي
وقفات مع سور وآيات
الزمر : 9 العنكبوت : 49 آل عمران : 18 العنكبوت : 43 طه : 114
سعود بن خالد آل سعود الكبير
وقفات مع سور وآيات
هدايات من تفسير السعدي (العلم بالله وبآياته)
سعود بن خالد آل سعود الكبير
وقفات مع سور وآيات
برنامج لطائف قرآنية سورة طه آية 114
محمد حسان
وقفات مع سور وآيات
لم يأمر الله نبيه ﷺ بالاستزادة من شيء إلا العلم " وقل ربي زدني علما " قال ابن القيم : كفى بهذا شرفاً للعلم
مجالس التدبر
وقفات مع سور وآيات
"ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه" من الأدب في تلقي العلم ألا تقاطع أستاذك،أو تبادره بسؤال حتى ينهي درسه.
مجالس التدبر
وقفات مع سور وآيات
( وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا ) : - الله أمرَنَا بالتأني في تعلم القرآن وهُو خير العلوم كُلها فلَا تستَعجل علَى تَعلم شيئ مِن أمور العلوم الأخرى لكَيْ لَا ينسَى .
محمد بن فوزي الغامدي
وقفات مع سور وآيات
من أراد أن يزداد علما ويتأثر عند قراءة القرآن فليتأنَّ (ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علما)
نوال العيد
وقفات مع سور وآيات
قيل لعبد الله بن المبارك : إلى متى وأنت تطلب العلم!؟ فأجاب : (لعل الكلمة التي فيها نجاتي لم أسمعها بعد) قال تعالى : (وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا)
صورة توضيحية
بدون مصدر
بلاغة القرآن
آية (١١٤) : (فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا) * (الْمَلِكُ الْحَقُّ) كم فيها من الإهانة لكل من ادعى الملك المطلق لنفسه، فالله هو الملك الحق وما سواه ممن يسمي ملكًا فهو لا يخلو من نقص، وأما ملك الله فلا يشوبه عجز ولا خضوع لغيره.
مختصر لمسات بيانية
بلاغة القرآن
(فََتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقَُّ(114))انظر أخي الكريم إلى كلمة (الْحَقَُّ)في هذا الموضع . وانظر كم فيها من الإهانة لكل من ادعى الملك المطلق لنفسه. فالله هو الملك الحق وما سواه ممن يسمي ملكاً فهو لا يخلو من نقص. وأما ملك الله فلا يشوبه عجز ولا خضوع لغيره.
برنامج ورتل القران ترتيلا
أحكام القرآن
من أدب العلم والتعلّم أن تقول: لا أدري، فيما لا تعرف؛ وذلك طريق الورع. وهو من سنن الأنبياء، فقد تعلّم موسى عليه السلام من الرجل الصالح مع أنه دونه في الفضل والمنزلة، وقال الله تعالى لنبيّنا ﷺ: {وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا}.
عبدالله المطلق
أحكام القرآن
يجب على المسلم أن يتفقه في أمور دينه؛ لينفعه ذلك في صحة العبادة وقبول العمل. قال ابن حجر: "لم يأمر اللهُ نبيّه ﷺ بطلب الازدياد من شيء إلا العلم" قال تعالى: {وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمً}.
عبدالله المطلق
موضوعات القرآن
أكثر من الدعاء بزيادة العلم، ﴿ رَّبِّ زدني عِلْمًا ﴾
القرآن تدبر وعمل