سورة المزمل | الآية ١٢

تصور حال أهل النار وطعامهم وعذابهم وبؤسهم عياذا بالله منهم ومن عذاب النار{ إن لدينا أنكالا وجحيما . وطعاما ذا غصة وعذابا أليما }

قرأ سليمان التيمي قوله تعالى: (إِنَّ لَدَيْنَا أَنكَالًا وَجَحِيمًا) (المزمل:١٢)، فقال: قيودًا والله ثقالًا لا تُفَكُّ أبدًا، ثم بكى.

(إِنَّ لَدَيْنَا أَنكَالًا وَجَحِيمًا) (وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا) الطعام القبيح نكد فكيف إذا غص به؟! اللهم قنا عذابك

آتى الله المكذبين أولي النَّعْمَةِ في الدنيا طعاماً طيّباً سائغاً فما حَمِدوه ولا شكروا نعماءه، فجازاهم بطعام كريه ينشبُ في حلوقهم؛ ليذوقوا عذاب غُصَصه مع عذاب الجوع.

آلية التقديم والتأخير ونظامه في القرآن

سؤال : ما الفرق بين العذاب والعقاب والنكال ؟ الجواب : العذاب هو الألم التقيل والإيجاع الشديد جزاء كان أو لا , وسواء كان صاحبه مستحقا أم غير مستحق . والعقاب جزاء الشر , وينبئ عن استحقاق . وسمي بذلك لأن الفاعل يستحقه عقيب فعله . جاء في ( لسان العرب ) : " العقاب والمعاقبة أن تجزئ الرجل بما فعل سوء . والاسم العقوبة : وعاقبه بذنبه معاقبة عقابا : أخذه به " . وأما النكال فهو العقوبة الرادعة للغير , وإذا رآه خاف أن يعمل عمله . جاء في ( لسان العرب ) : " النكل اسم لما جعلته نكالا لغيره إذا رآه خاف أن يعمل عمله ... نكل به تنكيلا إذا جعله نكالا وعبرة لغيره . ويقال : نكلت بفلان إذا عاقبته في جرم أجرمه عقوبة تنكل غيره عن ارتكاب مثله " . (أسئلة بيانية في القرآن الكريم الجزء الثاني ص : 136)