سورة الأنعام | الآية ١٣٣

( وربك الغني ذو الرحمة ) حين تشكو لبشر فقد يملك مساعدتك ولكنه لا يرحم أو يرحم وليس بيده شيء. ربك وحده من يرحمك ويعطيك.

(وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ) لو كان والدك ثريا واسع الثراء وسخيا لم تهتم بالمال ولم تشعر من أجله بالقلق. كيف تقلق وربك الغني

﴿ وربك الغني ذو الرحمة ﴾ الغنى و الرحمة لا تجتمع إلا في عظيم..! سبحان ربي العظيم.

"وربك الغني ذو الرحمة" اللهم فأغننا بفضلك عمن سواك، لنكون أحرارًا كما أردتنا، مُكرمين كما خلقتنا، لا مُهانين ولا عبيدًا في أرضك مستضعفين، لأهوائهم غاوين، ولا لعجزهم مستسلمين، آمين .

(وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ) استشعر هذا المعنى العظيم في الآية ثم ضع جبينك على الأرض

في الأزمات •• ‏﴿ وَرَبُّكَ الغَنِيُّ ﴾ ‏لو كان والدك ثريًا واسع الثراء وسخيًا لم تهتم بالمال ولم تشعر من أجله بالقلق، كيف تقلق وربك الغني؟.

قوله {أنشأكم} وفي غيرها {خلقكم} و4 1 و6 2 و7 189 الخ لموافقة ما قبلها وهو {وأنشأنا من بعدهم} وما بعدها {وهو الذي أنشأ جنات معروشات}.

آية (١٣٣) : (وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاء كَمَآ أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ) * عدل ربنا عن وصف نفسه بالغني الرحيم إلى وصفه بـ (ذُو الرَّحْمَةِ) لأن الغني وصف ذاتي لله لا تنتفع الخلائق إلا بلوازم ذلك الوصف وهي كرم الله وجوده علينا بخلاف صفة الرحمة فإن تعلقها ينفع الخلائق وسُبقت هذه الصفة بـ (ذو) لما فيها من الاستعارة بقوة ما تضاف إليه فأنت لا تقول ذو مال لمن عنده مال قليل. وفي موقع هذه العبارة (ذُو الرَّحْمَةِ) في الآية تمهيد لمعنى الإمهال في قوله (إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ) وكأن الله يخاطبنا: لا يقولنّ أحد لماذا لم يُذهب بهؤلاء المكذبين؟ فالجواب أتانا: أمهلتهم إعذاراً لهم لأنني الله ذو الرحمة.

آية (133): *فى قوله تعالى (وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاء (133)) من أسمائه سبحانه وتعالى الغني والرحيم فلمَ لم يضع الاسمين وربك الغني الرحيم وعبر عن رحمته بـ (ذُو الرَّحْمَةِ) مع أنه ليس من أسمائه سبحانه؟(ورتل القرآن ترتيلاً) عدل ربنا عن وصف نفسه بالرحيم إلى وصفه بـ (ذُو الرَّحْمَةِ) في الآية لأن الغني وصف ذاتي لله لا تنتفع الخلائق إلا بلوازم ذلك الوصف وهي كرم الله وجوده علينا بخلاف صفة الرحمة فإن تعلقها ينفع الخلائق وسُبقت هذه الصفة بـ (ذو) لما فيها من الاستعارة بقوة ما تضاف إليه فأنت لا تقول ذو مال لمن عنده مال قليل. وفي موقع هذه العبارة (ذُو الرَّحْمَةِ) في الآية تمهيد لمعنى الإمهال في قوله (إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ) وكأن الله يخاطبنا: لا يقولنّ أحد لماذا لم يُذهب بهؤلاء المكذبين؟ فالجواب أتانا: أمهلتهم إعذاراً لهم لأنني الله ذو الرحمة.

في الأنعام ( وربك الغني ذو الرحمة ) : الله جل شأنه غني ، ومن غناه ( إن يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء ) فلا أحد قادر إلا الله - في الكهف ( وربك الغفور ذو الرحمة ) : والله جل شأنه غفور لعباده ومن مغفرته ( لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب ) و لكنه غفور لهم .