سورة آل عمران | الآية ١٣٨

المتقون تنزهوا عن أشياء من الحلال مخافة أن يقعوا في الحرام فسماهم الله ( متقين )

سلسلة لطائف قرآنية سورة آل عمران أية 138

مجالس في تدبر القرآن تدبر آية 138 سورة آل عمران

قال الله عن القران :(وهدى وموعظة للمتقين) جمع بين (الهدى) و (الموعظة) لأن المؤمن محتاج في عبوديته : ١_ دلالة وصواب لئلا يضيع طريق ربه فقال (هدى) ٢_ إسراع وجد في السير لئلا يتهاون ويكسل فقال (وموعظة) وهي الزواجر . (القرآن يدلك على الله ويسرع بك)

" هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين " : - الكلمة الهادية لا يستشرفها إلا القلب المؤمن المفتوح للهدى . - والعظة البالغة لا ينتفع بها إلا القلب التقي الذي يتحرك بها . - فالحق لا يحتاج إلى بيان طويل ، إنما تنقص الناس الرغبة في الحق ، والقدرة على اختيار طريقه .

إذا أردت أن تنتفع بالقرآن وبما فيه من الهدى والمواعظ فالزم التقوى {...وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ }

آية (138) : * ما الفرق بين الأمثال وبين البيان؟ (يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ (73) الحج) (هَـذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ (138) آل عمران)؟ البيان للناس الحكم الشرعي الأصلي (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ) هذا البيان يحتاج إلى ضرب مثل لكي يترسخ، رب العالمين قال (نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ (25) الأنبياء) هذا ضرب الله له مثل، فهذا البيان الذي بينه الله لنا وأراد أن يرسّخه في عقولنا قال (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء (24) إبراهيم) فإذن المثل قوة في ترسيخ البيان في أذهان وعقول وقلوب سامعيه.

( هذا بيان للناس ) ، ( هذا بلاغ للناس ) : المقصود بالبيان والبلاغ هو القرآن الكريم ، البيان على الله تعالى والبلاغ على الرسل ، البيان يوضح به الحلال والحرام وكشف أحكام ومسائل مهمة ، البلاغ هو وصول الأمر غايته وجاء هذا البلاغ بعد أن وصل الطغيان من الظالمين منتهاه .