سورة الطور، الآية ١٤ — الموسوعة القرآنية

القِراءات

ﯵﯶﯷﯸﯹﯺ ﰍ

عَدُّ هذه الآية في مذاهبِ العدِّ الستَّة

سورة الطور، الآيةُ ١٤ في العدِّ الكوفيّ

رقمُ الآية في كلِّ عدّ

١٤ الكوفيّ والدِمَشقيّ المرجِع

١٢ المدَنيَّان والمكِّيّ

١٣ البصريّ

مواضعُ الخلافِ في هذه الآية

عند أوَّلِها ﴿ دعا ﴾

يَعُدُّه رأسَ آية

الكوفيّ الدِمَشقيّ

لا يَعُدُّه رأسَ آية

المدَنيّ الأوَّل المدَنيّ الأخير المكِّيّ البصريّ

﴿دعا﴾ آخِرُ الآيةِ التي قبلَها: يَعُدُّه الكوفيّ والدِمَشقيّ رأسَ آية، ولا يَعُدُّه المدَنيَّان والمكِّيّ والبصريّ؛ فيَجعَلُ هذه الآيةَ مع ما قبلَها آيةً واحدة.

ما مذاهبُ العدِّ الستَّة؟

مذاهبُ العدِّ الستَّةُ أوجُهٌ مرويَّةٌ في عدِّ آي القرآن الكريم عن أهلِ المدينةِ ومكَّةَ والكوفةِ والبصرةِ والشام، والخلافُ بينها إنَّما هو في مواضعِ الفواصلِ ورؤوسِ الآي، لا في شيءٍ من حروفِ القرآن ولا كلماتِه.

القراءاتُ التي تأخُذُ بكلِّ عدّ

الكوفيّ: عاصم (شعبة وحفص) وحمزة (خلف وخلّاد) والكسائي (أبو الحارث والدوري الكسائي) وخلف العاشر (إسحاق وإدريس)
المدَنيّ الأخير: نافع (قالون وورش)
المدَنيّ الأوَّل: أبو جعفر (عيسى بن وردان وابن جمّاز)
المكِّيّ: ابن كثير (البزي وقنبل)
البصريّ: أبو عمرو (الدوري والسوسي) ويعقوب (رويس وروح)
الدِمَشقيّ: ابن عامر (هشام وابن ذكوان)

والرقمُ المعتمَدُ في الموسوعة هو رقمُ العدِّ الكوفيّ؛ وهو عدُّ مصحفِ المدينةِ النبويَّةِ برواية حَفصٍ عن عاصم.