سورة يوسف | الآية ١٥

وقفات مع سور وآيات

[ فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابة الجب ] لو اجتمع العالم كله وعقدوا العزم على مضرتك بأمر لم يكتبه الله لك ،فلن يضروك.

مها العنزي

وقفات مع سور وآيات

"وأجمعوا أن يجعلوه في غيابة الجب" هذا إجماع على ضلالة ولا شك .

علي الفيفي

وقفات مع سور وآيات

[ وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون ] ما من شخص يظلم ، ويجار عليه .. إلا ويرى ما الله صانع بمن ظلمه ، ولو بعد حين.

مها العنزي

وقفات مع سور وآيات

[ لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون ] يا الله لطف مذهل ، البلاء يذهب ويأتي ولا يزال اللطف بيوسف لم يفارقه [إن ربي لطيف].

ابو حمزة الكناني

وقفات مع سور وآيات

من بين طوفان اليأس..تأتي مراكب الفَرَج وفي وسط لهيب الأحزان.. تنمو زهور الفَرَح.

علي الفيفي

وقفات مع سور وآيات

"لتنبئنهم" يحتاج المظلوم أن يقول للظالم : أنت ظلمتني في يوم من الأيام .. أنت عبثت بتاريخي.. أنت لوثت سمعتي.. أنت لعبت بدموعي.

علي الفيفي

وقفات مع سور وآيات

"وأجمعوا أن يجعلوه في غيابة الجب " لم يدر في خلد حافري ذاك البئر أنه سيكون سجنا لنبي! كم من مكان عادي تحتفظ ذاكرته بمشهد أليم.

علي الفيفي

وقفات مع سور وآيات

"لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون" أشد ما تكون المصائب والفضائح والبلايا وقعا على القلوب إن كانت مفاجِئة صادمة لا يُتنبأ بوقوعها.

علي الفيفي

وقفات مع سور وآيات

{ وأجمعوا أن يجعلوه في غيابة الجب وأوحينا إليه}( واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ).

محمد الربيعة

وقفات مع سور وآيات

وأوحينا إليه لتنبأنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرن}يقذف الله في قلب وليه الشعور بكيد أعدائه وحساده من حيث لا يشعرون.

محمد الربيعة

وقفات مع سور وآيات

{وأجمعوا أن يجعلوه في غيابة الجب …وأوحينا إليه لتنبأنهم بأمرهم هذا }أجمعوا أمرهم عليه…فأوحى الله إليه إذا أجمع الناس عليك… فالله وليّك.

محمد الربيعة

وقفات مع سور وآيات

{ ونحن عصبة }لا ينفع اجتماع العصبة ضد طرف في رد الخير عنه( ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك).

محمد الربيعة

وقفات مع سور وآيات

( وأجمعوا أن يجعلوه في غيابت الجب )أسقطوه في البئر فرفعه الله على عرش الملك لوأجمع من حولك على الكيد بك فلا يكون إلا ما أراد الله .

عايض المطيري

وقفات مع سور وآيات

" وأجمعوا أن يجعلوه في غيابت الجب " لو أجمع من في الأرض على الكيد بك أو في مكانتك أو في من حولك أو غيره .. فلن يكون إلا ما أراد الله ، فما شاء الله كان ، وما لم يشأ لم يكن ،، سبحان الله أسقطوه في البئر فرفعه الله على عرش الملك.

ابو حمزة الكناني

وقفات مع سور وآيات

" وَأَجْمَعُوْا أَنْ يَجْعَلُوْهُ فِيْ غَيَابَت الجُبِّ " ليسَ كلُّ إجماعٍ موافقًا للشرع ،، الإجماع المقصود والمحمود مبسوط في كتب الأصول .. فلا تغترَّ بإجماعِك وخُلَّانِك على استحسان فعل معصيةٍ ، أو أمرٍ يُنافي المراتبَ العالية. فهذا إجماع على ضلالة بلا شك ،، وكثيرا ما يتكرر هذا المشهد في المجتمعات الإنسانية التي تفتقد التقوى.

ابو حمزة الكناني

وقفات مع سور وآيات

( وأجمعوا أن يجعلوه في غيابت الجب ) ولو أجمع من حولك على الكيد بك فلا يكون إلا ما أراد الله ، أسقطوه في البئر فرفعه الله على عرش الملك .

وليد العاصمي

وقفات مع سور وآيات

لا تحفَل بإجماع أهلك وبني قومك على الباطل ؛ فليس في كل إجماع معتبرا فإخوة يوسف ﷺ : ﴿ وأجمعوا أن يجعلوه في غيابة الجب ﴾.

روائع القرآن

وقفات مع سور وآيات

تأملات في سورة يوسف تأمل في أية 15

نايف العجمي

وقفات مع سور وآيات

تأملات في سورة يوسف. تأمل في أية 15

نايف العجمي

وقفات مع سور وآيات

تدبر سورة يوسف آية 15

محمد الربيعة

وقفات مع سور وآيات

‏عجيب لطف الله ‏أُلقي يوسف ﷺ في البئر ؛ وهو مظنة الهلاك . ‏وبِيع عبدًا ؛ وهو مظنة البقاء في العبودية والرق . ‏وسُجن ؛ وهو مظنة البقاء في السجن إلى الموت لمكانة امرأة العزيز عند زوجها . ‏كل ما سبق كان سُلَّمًا للمجد والتمكين ! ‏ولو نجا من بعضها لم ينجُ من جميعها ؛ ولكنه لطف اللطيف

ماجد الغامدي

وقفات مع سور وآيات

مجالس في تدبر القران تدبر أية 15 سورة يوسف

خالد السبت

وقفات مع سور وآيات

عبر من قصة يوسف سورة يوسف أية 15

عبدالرحمن السبهان

وقفات مع سور وآيات

سلسلة (ختمة تعارف) سورة يوسف آية 15

حازم شومان

وقفات مع سور وآيات

( فلما ذهبوا به و أجمعوا أن يجعلوه في غيابة الجبّ ... ) أجمعوا على خطأ ! و لا يزال أهل الحق مختلفين !!

ماجد الغامدي

وقفات مع سور وآيات

سلسلة دروس قصص الأنبياء سورة يوسف أية 15

أحمد بن عودة العمراني

وقفات مع سور وآيات

فالله خير حافظا سورة يوسف أية 15

أحمد حمادي

بلاغة القرآن

آية (١٥) : (فَلَمَّا ذَهَبُواْ بِهِ وَأَجْمَعُواْ أَن يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَـذَا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ) * استخدم كلمة (يَشْعُرُونَ) وليس يعلمون لأنه أحيانًا يعتري الإنسان شعور بشيء لكن ليس له علم به، وبالنسبة لإخوة يوسف لم ينتابهم الشعور بالقرابة أو المعرفة لذا نفى الله تعالى عنهم الشعور لأن نفي العلم لا ينفي الشعور أما نفي الشعور فينفي العلم وهم لم ينتابهم شعور مطلقًا

مختصر لمسات بيانية

بلاغة القرآن

*ما دلالة استخدام كلمة (يشعرون) في سورة يوسف؟(د.فاضل السامرائي) قال تعالى في سورة يوسف (‏ فَلَمَّا ذَهَبُواْ بِهِ وَأَجْمَعُواْ أَن يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَـذَا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ {15}) باستخدام كلمة يشعرون وليس يعلمون لأنه أحياناً يعتري الإنسان شعور بشيء لكن ليس له علم به. وبالنسبة لإخوة يوسف لم ينتابهم الشعور بالقرابة أو المعرفة لذا نفى الله تعالى عنهم الشعور لأن نفي العلم لا ينفي الشعور أما نفي الشعور فينفي العلم وهم لم ينتابهم شعور مطلقاً.

فاضل السامرائي

بلاغة القرآن

قوله تعالى: (وَأوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِئَنَّهُمْ بِأمْرِهِمْ هَذَا وَهُمْ لَا يَشعُرُونَ) . " وأوحينا إليه " أي وحيَ إلهام لا وحيَ رسالة، لأنه يومئذٍ لم يكن بالغاً، ووحيُ الرسًالةِ إنما يكونُ بعد الأربعين.

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن