سورة الكهف | الآية ١٥

عرض السورة
موسوعة التفسير بالمأثور

ﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇ

تفسير

٩ أقوال
١
قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: ﴿هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه آلهة﴾ يعبدونها١
التخريج
  1. ١تفسير مقاتل بن سليمان ٢‏/‏٥٧٧.
٢
تفسير عبد الله بن عباس، والحسن البصري في هذا الحرف في القرآن كله: حُجَّة بينة١
التخريج
  1. ١علقه يحيى بن سلام ١/ ١٧٤.
٣
قال الحسن البصري: يقول: أي: بأنّ الله أمرهم بعبادتهم١
التخريج
  1. ١علقه يحيى بن سلام ١‏/‏١٧٤.
٤
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿لولا يأتون عليهم بسلطان بين﴾، يقول: بعُذر بَيِّن١٢
التخريج
  1. ١أخرجه ابن جرير ١٥‏/‏١٨١. وعلقه يحيى بن سلام ١‏/‏١٧٤، ولفظه: فيه في القرآن كله: عذر بين.
تعليقات المحققين
  1. ٢علّق ابنُ عطية (٥/٥٧٦) قول قتادة بقوله: «وهذه عبارة محلقة».
٥
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿لولا يأتون عليهم بسلطان بين﴾، قال: بحجة بيِّنة؛ بعُذر بيِّن١
التخريج
  1. ١أخرجه عبد الرزاق ٢‏/‏٣٩٩.
٦
قال مقاتل بن سليمان: ﴿لولا﴾ يعني: هلّا ﴿يأتون عليهم بسلطان بين﴾ يعني: على الآلهة بحجة بينة بأنّها آلهة١
التخريج
  1. ١تفسير مقاتل بن سليمان ٢‏/‏٥٧٧.
٧
قال يحيى بن سلّام: ﴿هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه آلهة لولا﴾ هلّا ﴿يأتون عليهم بسلطان﴾ بحُجَّة بيِّنة١
التخريج
  1. ١تفسير يحيى بن سلام ١‏/‏١٧٤.
٨
تفسير الحسن البصري: قال: ﴿فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا﴾، أي: لا أحد أظلم منه١
التخريج
  1. ١علقه يحيى بن سلام ١‏/‏١٧٤.
٩
قال مقاتل بن سليمان: ﴿فمن﴾ يعني: فلا أحد ﴿أظلم ممن افترى على الله كذبا﴾ بأنّ معه آلهة١