سورة النمل | الآية ١٥

من أعظم يؤتيك الله ويفضلك به : العلم فاحمد الله كثيرا {ولقد آتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين} .

سورة النمل سورة العلم والشكر تأمل حال داوود وسليمان{وقالا الحمد لله الذي فضلنا}{وقال رب أوزعني أن أشكر نعمتك...} {قال هذا من فضل ربي} .

(وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالَا الْحَمْدُ لله) لما ذكر أعظم فضل عليهم بين أعظم شكر منهم وهو قولهم: الحمد لله.

" ولقد آتينا داود وسليمان (علما) وقالا (الحمد لله)" إذا ازددت علما ، فازدد لله شكرًا وثناء .. ولا تتضاعف النعم ويبارك الله فيها إلا بالشكر.

( ولقد آتينا داوود وسليمان علما ) أوسع عطاء هو العلم .. فالمال قوت الدنيا فقط .. لكن العلم هو قوت الدنيا والآخرة ..

داود وسليمان قالا :(الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين) تلمس فضلك واحمد ربك .

كلما حمدت الله على ما آتاك من العلم زادك الله تأمل {ولقد آتينا داوود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين} .

(وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا) فإن الله تعالى آتى داود وسليمان من نعم الدنيا والآخرة ما لا ينحصـر، ولم يذكر من ذلك -في صدر الآية- إلا العلم؛ ليبين أنه الأصل في النعم كلها!

إذا تأملت قوله تعالى: (وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ)، بدا لك فضل العلم على كثير من نعم الحياة، قال السبكي: «فإن الله آتى داوود وسليمان من نعم الدنيا والآخرة ما لا ينحصر، ولم يذكر من ذلك -في صدر الآية- إلا العلم؛ ليبين أنه الأصل في النعم كلها»(فتاوى السبكي ٧٣/١ ). فيا من أنعم الله عليه بسلوك سبيل العلم، لا زلت تَفْضُلُ بعلمك أقواما، فاشكر الله على ذلك، وقل كما قالا: (الحمد لله الذي فضلني...).

لا شيء يعدل قيمة العلم ، وهو أولى ركائز التطور والتقدم الحضاري (ولقد ءاتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين)

"ولقد آتينا داوود وسليمان علما.." أنعم الله على داوود وسليمان عليهما السلام بنعم عظيمة وصدرها بذكر العلم وذلك دلالة على فضله فـ #تعلم

﴿ ولقد آتينا داود وسليمان علمًا ﴾ . فإن الله تعالى آتى داود وسليمان من نِعم الدنيا والآخرة ما لا ينحصر ، ولم يذكر من ذلك في صدر هذه الآية إلا #العلم ؛ ليبيِّن أنه [ العلم ] الأصل في النِعم كلها .

"الحمد لله" ما أجملها من كلمة حين تسمعها بأصوات المرضى الخافتة وعلى شفاه النفوس المتعبة يقولون : يارب لك الحمد في غمرات الألم.....

..﴿ وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا ۖ وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّه﴾..أول آثار العلم حمد الله و الثناء عليه.

مكانة العلم: {ولقد آتينا داوود وسليمان ~علما~} خص الله العلم من بين النعم

قال تعالى(وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالا الْحَمْدُ لِلَّهِ ) كن دائم الحمد على ما بك من نعم

لا بد أن يكون لديك نعمة فضلك الله فيها على كثير من الناس فاحمد الله عليها " وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين " تدبر واحفظ

{ وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا ۖ} النمل فإن اﷲ آتاهما من النعم ما لا ينحصـر ولم يذكر من ذلك-في صدر الآية-إلا العلم ليبين أنه الأصل في النعم كلها

العلم: هو صفة أصيلة ملازمة للقائد والقدوة والمربي الناجح، قال سبحانه عن النبي القدوة موسى عليه السلام (وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ) ، وقال سبحانه عن القائدَين المَلِكَين النبيين داود وسليمان عليهما السلام ( وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا ) .

(عِلْمًا) ذكر العلم ولم يذكر الملك ،لأن العلم أفضل من الملك ،والمرء يعيش بلا ملك ،لكنه لا يعيش بلا علم في دينه ودنياه .(في المطبوع17/ 10752)