سورة الشعراء | الآية ١٧١

عرض السورة
موسوعة التفسير بالمأثور

ﮟﮠﮡﮢ

تفسير

٦ أقوال
١
قال مقاتل بن سليمان: ثم استثنى، فقال: ﴿إلا عجوزا في الغابرين﴾، يعني: الباقين في العذاب، يعني: امرأته١
التخريج
  1. ١تفسير مقاتل بن سليمان ٣‏/‏٢٧٧.
٢
عن أصبغ، قال: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قول الله: ﴿إلا عجوزا﴾: امرأة لوط المُغْبَرة الشقية ﴿في الغابرين﴾ الباقين الذين غبروا وأبقوا١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن أبي حاتم ٩‏/‏٢٨٠٩.
٣
قال يحيى بن سلّام: قال الله: ﴿إلا عجوزا في الغابرين﴾، غَبَرَتْ: بقيت في عذاب الله، لم ينجها١٢
التخريج
  1. ١تفسير يحيى بن سلّام ٢‏/‏٥٢٠.
تعليقات المحققين
  1. ٢ذكر ابنُ عطية (٦/٥٠٢) أن قوله: ﴿فِي الغابِرِينَ﴾ معناه: في الباقين. ثم قال: «فإما أن يريد: في الباقين من لِداتها وأهل سنتها. وهذا تأويل أبي عبيدة. وإما أن يريد: في الباقين في العذاب النازل بهم. وهذا تأويل قتادة. والمشهور أنها بمعنى: بقي. وغابر الزمان: مستقبله، ولكن الأعشى قد استعمل»غابر الزمان«بمعنى ماضيه في شعر المنافرة المشهور، وقال الزهراوي: يقال للذاهب: غابر، وللباقي: غابر».
٤
عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله ﴿في الغابرين﴾. قال: في الباقين. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول عَبِيد بن الأبرص وهو يقول: ذهبوا وخَلَّفَني المُخَلِّف فيهم فكأنني في الغابرين غريبُ؟١
التخريج
  1. ١أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢‏/‏٨٣-٨٤-.
٥
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿إلا عجوزا في الغابرين﴾ قال: هي امرأة لوط، غبرت في عذاب الله١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن أبي حاتم ٩‏/‏٢٨٠٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
٦
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- ﴿في الغابرين﴾، قال: الباقين في عذاب الله١