عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- قوله: ﴿بِأَكْوابٍ﴾، قال: الأكواب: الجِرار من الفِضّة١
٢
عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- ﴿بِأَكْوابٍ وأَبارِيقَ﴾: والأكواب: التي ليس لها آذان مثل الصّواع. والأباريق: التي لها الخراطيم والأعناق١
٣
عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- في قوله: ﴿بِأَكْوابٍ وأَبارِيقَ﴾، قال: الأكواب: ليس لها آذان. والأباريق: التي لها آذان١
٤
عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- يقول: الأكواب: جِرار ليست لها عُرًى، وهي بالنَّبَطية: كوبا١
عن أبي رجاء، قال: سألتُ الحسن [البصري] عن الأكواب، فقال: هي الأباريق التي يُصبّ منها١
٧
عن ابن إدريس، قال: سمعت أبي، قال: مرَّ أبو صالح صاحب الكلبي، قال: فقال أبي: قال لي الحسن وأنا جالس: سَلْه. فقلتُ: ما الأكواب؟ قال: جرار الفِضّة المستديرة أفواهها. والأباريق: ذوات الخراطيم١
٨
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿بِأَكْوابٍ وأَبارِيقَ﴾، قال: الأكواب التي دون الأباريق ليس لها عُرًى١
٩
قال مقاتل بن سليمان: ﴿بِأَكْوابٍ وأَبارِيقَ﴾ أكواب يعني: الأكواب العظام من فِضّة، المُدوّرة الرؤوس ليس لها عُرًى ولا خراطيم، وأباريق من فِضّة في صفاء القوارير، فذلك قوله في ﴿هَلْ أتى عَلى الإنْسانِ﴾: ﴿كانَتْ قَوارِيرا قَوارِيرَ مِن فِضَّةٍ﴾ [الإنسان:١٥-١٦]١
١٠
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قوله: ﴿وكَأْسٍ مِن مَعِينٍ﴾، قال: الخمر١
١١
عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- ﴿وكَأْسٍ مِن مَعِينٍ﴾، قال: الكأس من الخمر بعينها، ولا يكون كأسٌ حتى يكون فيها الخمر، فإذا لم يكن فيها خمر فإنما هو إناء، والمَعِين يقول: من خمرٍ جارٍ١
١٢
عن مجاهد بن جبر، في قوله: ﴿وكَأْسٍ مِن مَعِينٍ﴾، قال: خمر بيضاء١
١٣
عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: ﴿وكَأْسٍ مِن مَعِينٍ﴾: الكأس: الخمر الجارية١
١٤
قال الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق سفيان، وسلمة-: كلّ كأس في القرآن فهو خمر١
١٥
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿وكَأْسٍ مِن مَعِينٍ﴾، قال: يعني: الخمر، وهي هناك جارية؛ المَعين الجاري١
١٦
قال مقاتل بن سليمان: ﴿وكَأْسٍ مِن مَعِينٍ﴾ يعني: من خمر جارٍ، وكلّ مَعينٍ في القرآن فهو: جارٍ، غير الذي في ﴿تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ﴾ يعني به: زمزم؛ ﴿إنْ أصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ﴾ [الملك:٣٠] يعني: ظاهرًا تَناله الدِّلاء، وكلّ شيء في القرآن كأس فهو الخمر١