سورة آل عمران | الآية ١٨٤

عرض السورة
موسوعة التفسير بالمأثور

ﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜ

تفسير

١٢ قولًا
١
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجيح- في قوله: ﴿فإن كذبوك﴾، قال: اليهود١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن أبي حاتم ٣‏/‏٨٣٢.
٢
عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- ﴿فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك﴾، قال: يُعَزِّي نبيه ﷺ١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن جرير ٦‏/‏٢٨٧.
٣
قال الحسن البصري: أمر الله نبيه بالصبر وعزّاه، وأعلمه أن الرسل قد لقيت في جنب الله أذًى١
التخريج
  1. ١ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زَمنين ١‏/‏٣٣٩-.
٤
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿فقد كذب رسل من قبلك﴾، قال: يُعَزِّي نبيه ﷺ١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن أبي حاتم ٣‏/‏٨٣٢.
٥
قال مقاتل بن سليمان: ﴿فإن كذبوك﴾ يا محمد، يُعَزِّي نبيه ﷺ؛ ليصبر على تكذيبهم، فلست بأول رسول كُذِّب، فذلك قوله سبحانه: ﴿فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات﴾١
التخريج
  1. ١تفسير مقاتل بن سليمان ١‏/‏٣١٩، ٣٢٠.
٦
عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- قوله: ﴿فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك﴾، قال: يُعَزِّي نبيه ﷺ١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن جرير ٦‏/‏٢٨٧، وابن المنذر ٢‏/‏٥٢٠ من طريق ابن ثور. بلفظ: «يعني» بدل «يعزي».
٧
قال عكرمة مولى ابن عباس: يعني بالزبر: أحاديث من كان قبلهم١
التخريج
  1. ١تفسير الثعلبي ٣‏/‏٢٢٤.
٨
عن قتادة بن دعامة: في قوله: ﴿والزبر والكتاب المنير﴾، قال: يضاعف الشيء وهو واحد١
التخريج
  1. ١عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
٩
عن أسباط بن نصر، عن إسماعيل السدي، عن أصحابه، في قوله: ﴿والزبر﴾، قال: كتب الأنبياء١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن أبي حاتم ٣‏/‏٨٣٢.
١٠
قال مقاتل بن سليمان: ﴿والزبر﴾، يعني: بحديث ما كان قبلهم والمواعظ١
التخريج
  1. ١تفسير مقاتل بن سليمان ١‏/‏٣١٩، ٣٢٠. وفي تفسير الثعلبي ٣‏/‏٢٢٤ بنحوه منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.
١١
عن أسباط بن نصر، عن إسماعيل السدي، عن أصحابه، في قوله: ﴿والكتاب المنير﴾، قال: هو القرآن١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن أبي حاتم ٣‏/‏٨٣٢.
١٢
قال مقاتل بن سليمان: ﴿والكتاب المنير﴾، يعني: المضيء البَيِّن الذي فيه أمره ونهيه١