سورة الحجرات | الآية ٢

وقفات مع سور وآيات

(أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون) كم من معجب بصلاته وقيامه،،وليس له شيء يوم اللقاء

وليد العاصمي

وقفات مع سور وآيات

(أَن تحبط أعمالكم،وأنتم لا تشعرون﴾ احذروا تسريبات الأعمال الخفية .. الفحص المبكر -للنية والمتابعة- خير أمان وضمان لاستبقائها.

محمد الفراج

وقفات مع سور وآيات

" أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون " كم من مسرور بعمله وهو عند الله هباءً منثورا

ابو حمزة الكناني

وقفات مع سور وآيات

(أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون) وهم صحابة ﻻ يشعرون بها . مخيف : (محبطات الأعمال قد لا يعلمها الإنسان).

عقيل الشمري

وقفات مع سور وآيات

آية تهز كيان المؤمن، ويلجأ إلى الله أن يعصمه، ويحفظ عمله... " أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون".

نوال العيد

وقفات مع سور وآيات

يقول ابن عقيل الحنبلي: ما أخوفني أن أساكن معصية فتكون سببًا في سقوط عملي وسقوط منزلتي -إن كانت عند الله تعالى- بعدما سمعت قوله تعالى: (لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ)؛ فإن هذا يدل على أن في بعض التسبب وسوء الأدب على الشريعة ما يحبط الأعمال، ولا يشعر العامل إلا أنه عصيان ينتهي إلى رتبة الإحباط. وقد علق ابن مفلح قائلًا: هذا يجعل الفطن خائفًا وجلًا من الإقدام على المآثم، وخوفًا أن يكون تحتها من العقوبة ما يماثل هذه.

ابن مفلح

وقفات مع سور وآيات

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ) فإذا كان رفعُ أصواتهم فوق صوته سببًا لحبوط أعمالهم، فكيف بتقديم آرائهم وعقولهم وأذواقهم وسياساتهم ومعارفهم على ما جاء به ورفعِها عليه؟! أليس هذا أولى أن يكون محبطًا لأعمالهم؟!

ابن قيم الجوزية (ابن القيم)

وقفات مع سور وآيات

الأدب مع أهل الفضل من العلماء والأتقياء والمربين والحكماء الذين وقفوا حياتهم لخدمة الدين - تعليمًا ودعوة- يقتضي التوقير والاحترام، سواء في معاملتهم أو في طرق أبوابهم، ومراعاة أوقاتهم؛ لما في ذلك من مصلحة عامة للمسلمين.

فريد الانصاري

وقفات مع سور وآيات

"أركان الأخلاق: ١ - حفظ المراتب: كحفظ مرتبة النبي صلى الله عليه وسلم: (لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ). ٢ - مراعاة العواقب: (وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ). ٣ - تحري المناقب، وتجنب المثالب: (وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ).

بدون مصدر

وقفات مع سور وآيات

إن كلمة واحدة من سوء الأدب مع الله أو مع رسوله صلى الله عليه وسلم، قد تحرق رصيد العبد الإيماني كله!

فريد الانصاري

وقفات مع سور وآيات

" يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي " كره بعض العلماء رفع الصوت في مجالس العلماء تشريفا لهم ، لأنهم ورثة الأنبياء . قال القاضي أبو بكر بن العربي : حرمة النبي ﷺ ميتا كحرمته حيا ، وكلامه المأثور بعد موته في الرفعة مثال كلامه المسموع من لفظه ، فإذا قرئ كلامه ، وجب على كل حاضر ألا يرفع صوته عليه ، ولا يعرض عنه ، كما كان يلزمه ذلك في مجلسه عند تلفظه به .

القرطبي

وقفات مع سور وآيات

كان السلف إذا قرأ حديث النبي ﷺ أمرهم بالسكوت وقال : " لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي " وينصت لسماع قوله . قال ابن عقيل في الفنون : ما أخوفني أن أساكن معصية فتكون سببا في سقوط عملي وسقوط منزلة إن كانت عند الله تعالى بعدما سمعت قوله تعالى " لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له كجهر بعضكم لبعض ( أن تحبط أعمالكم ) وأنتم لا تشعرون"

ابن مفلح

وقفات مع سور وآيات

خاف كبار الصحابة من حبوط العمل حين نزلت " لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي " وتجد اﻵن من يرفع صوته فوق صوت السنة كلها وهو متكئ على أريكته ! بل وكيف بمن يسخر من هديه وسنته مباشرة ؟!

ابو حمزة الكناني

وقفات مع سور وآيات

" أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون " يقول ابن عقيل : وهذا يدل على أن في بعض التسبب وسوء الأدب على الشريعة ما يحبط الأعمال ، ولا يشعر العامل إلا أنه عصيان ينتهي إلى رتبة الإحباط ، هذا يترك الفطن خائفا وجلا من الإقدام على المآثم ..

ابن مفلح

وقفات مع سور وآيات

" يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم " .. مجرد رفع الصوت فوق صوت النبي هذا إثم يخشى أن يحبط العمل ، فكلمة واحدة من سوء الأدب مع الله أو مع رسوله قد تحرق إيمان العبد كله .. د. فريد الأنصاري وقال أيضاً في مجالس القرآن ( ملخصا ) : ويدخل في ذلك احترام وتوقير أهل العلم والديانة اتباع النبي ﷺ من وقفوا حياتهم خدمة للسنة وأهلها .

فريد الانصاري

وقفات مع سور وآيات

تعظيم الصحابة للنبي عليه الصلاة والسلام : كان الصحابة يجلون النبي ﷺ إجلالا عظيماً .. فمما روي عن عمرو ابن العاص : ما كان في الناس أحد أحب إلىّ منه ، ولا أجلّ في عيني منه.. ولو سئلت أن أنعته ما استطعت، لأني لم أكن أقدر أن أملأ عيني منه إجلالا له .. وفي الحاكم وأصل الخبر في البخاري : عندما نزلت هذه الآية " لا ترفعوا أصواتكم " قال ابن الزبير، فكان عمر بعد إذا حدث النبي صل الله عليه وسلم بحديث حدثه كأخي السرار لم يسمعه حتى يستفهمه .. قال القاضي عياض في مشارق الأنوار ( كأخي السرار ) هِيَ النَّجْوَى وَالْكَلَام الْمُسْتَتر بِهِ وَمِنْه قِرَاءَة السِّرّ فِي الصَّلَاة . وفي فتح الباري : أي يخفض صوته ويبالغ حتى يحتاج إلى استفهامه عن بعض كلامه . * فلا صوت يعلو فوق صوت النبي .. هذا حال القوم بعد نزول الآية ، فما هي حالنا عندما يقال قال رسول الله ﷺ ؟!!

ابو حمزة الكناني

وقفات مع سور وآيات

لاحظ التدرج في مسجد واحد في ٣ آيات : أدَّب ووجه : " لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي " مدح : " إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله " ذم : " إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون"

ابو حمزة الكناني

وقفات مع سور وآيات

انقياد الصحابة بعدما نزل قوله: " لا ترفعوا أصواتكم " و " لا تقدموا بين يدي الله ورسوله " ما كان عمر يسمع رسول الله ﷺ بعد هذه الآية حتى يستفهمه... ولثابت بن قيس قصة عجيبة في هذه الآية أوردها ابن كثير في تفسيره وهي في صحيح البخاري اترك لكم قراءتها .. س : كيف حالي وحالك بعد توجيه القرآن لسلوكياتنا الخاطئة ؟!

ابو حمزة الكناني

وقفات مع سور وآيات

" أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون " كم من مسرور بعمله وهو عند الله هباءً منثورا ..

ابو حمزة الكناني

وقفات مع سور وآيات

" ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم " عبادات سنين بصيامها وقيامها وصدقاتها تتلاشى لرفع صوت .. فكيف بترفّع قلب ؟ ومن عرف الله أدرك أن كلمة واحدة خرجت مخرج الكبر قد تفسد جميع الحسنات ، قل صل الله عليه وسلم في مسند أحمد : " إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا ، يهوي بها سبعين خريفا في النار " وأيضاً من أحب الله وصدق في ذلك قد تخرج منه كلمة صدق يكتب به الفلاح السرمدي كما هو في حديث البطاقة عند الترمذي وغيره .. فلنتفطن لذلك ..

ابو حمزة الكناني

وقفات مع سور وآيات

" ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض " بعد هذه الآية لا أشك في حنينك الجارف إذا طافت بمسمعك همسات الصحابة المؤدبة : يا رسول الله ! بصوتهم المنخفض ، وحبهم الصادق له .. مجتمع تربيته الوحي .. ما أحلاه .

ابو حمزة الكناني

وقفات مع سور وآيات

سورة الحجرات (2)

نواف الحارثي

وقفات مع سور وآيات

الحجرات : 2

سعود بن خالد آل سعود الكبير

وقفات مع سور وآيات

برنامج تـــأمــلات قرآنية

أحمد القطان

وقفات مع سور وآيات

تأملات سورة الحجرات أية 2

سعد العتيق

وقفات مع سور وآيات

تدبرات وتأملات ، سورة الحجرات آية 2

عبدالله الغفيلي

وقفات مع سور وآيات

تدبرات سورة الحجرات

حازم شومان

وقفات مع سور وآيات

(ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم) عبادات سنين ... تتلاشى لرفع صوت .. فكيف بترفع قلب؟؟!!

مجالس التدبر

وقفات مع سور وآيات

(ولا تجهروا له بالقول..أن تحبط أعمالكم وأنتم ﻻ تشعرون) رفع الصوت عند النبي محبط للعمل ؛ فكيف بالتفجير والقتل .

عقيل الشمري

وقفات مع سور وآيات

أشار القرطبي أن بعض العلماء كره رفع الصوت في مجالس العلماء تشريفًا لهم؛ إذ هم ورثة الأنبياء: {لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي}

القرطبي

وقفات مع سور وآيات

"أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون" رب معصية لا تلقي لها بالاً يكون فيها هلاكك وأنت لاتشعر؛فاحذر..

مجالس التدبر

وقفات مع سور وآيات

( ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ) ذكر العلماء بكراهية رفع الصوت عند قبره فوجوب احترامه في حياته وبعد مماته

مجالس التدبر

وقفات مع سور وآيات

﴿ أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون﴾ كن دقيقاً في كلماتك وحركاتك وسكناتك ثمة أعمال لا تشعر بها قد تفني حسنات تعبت في تحصيلها

مجالس التدبر

وقفات مع سور وآيات

فيها 6 نداءات للمؤمنين وعشر لاءات ناهية

مجالس التدبر

وقفات مع سور وآيات

ما أخوفني أن أساكن معصية، فتكون سببا في حبوط عملي ، وسقوط منزلة _ إن كانت لي _ عند الله تعالى، بعدما سمعت قوله تعالى: ( لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي )

مجالس التدبر

وقفات مع سور وآيات

هذا يجعل الفطن خائفا وجلا من الإقدام على المآثم ، وخوفا أن يكون تحتها من العقوبة ما يماثل هذه .

ابن مفلح

وقفات مع سور وآيات

ومن رفع الأصوات فوق صوت النبي أن نُذكَّر بسنة من سنن النبي عليه الصلاة والسلام فنقول هذه لا تصلح لعصرنا هذا ونردّ قول الرسول صلى الله عليه وسلم ونقول برأينا وأهوائنا..

مجالس التدبر

وقفات مع سور وآيات

ضوءٌ من الحجرات الحلقة الخامسة وجوب حفظ الصوت عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم سورة الحجرات آية 2

أحمد بن عودة وصلاح بن ربيع

وقفات مع سور وآيات

ضوء من الحجرات الحلقة الرابعة وقفات مع الآية الثانية من سورة الحجرات سورة الحجرات آية 2

أحمد بن عودة وصلاح بن ربيع

بلاغة القرآن

سورة الحجرات آية 2,3

إبراهيم الهدهد

بلاغة القرآن

قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُم فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالقَوْلِ. .) . فائدةُ ذكرِ " وَلَا تَجْهرُوا لهُ بالقَوْلِ " بعد قوله " لَا تَرْفَعُوا أصواتكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَبِيِّ " النهيُ عن الجهرِ في مخاطبتِهِ، وإنْ لم يتضمَّنْ رفع أصواتِهم على صوته. وقيلْ: المراد النهيُ عن مخاطبته - صلى الله عليه وسلم - باسمه.

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن

بلاغة القرآن

قوله تعالى: (أنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمُ وأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ) أي مخافة حبوطها. فإن قلتَ: كيف قال ذلك، مع أنَّ الأعمال إنما تحبط بالكفر، ورفعُ الصوتِ على صوتِ النبي ليس بكفر؟ قلتُ: المراد به الاستخفاف بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، لأنه ربما يؤدي إلى الكفر. وقيل: حبوطُ العمل هنا مجازٌ عن نقصان المنزلة، وانحطاطِ الرتبة.

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن

بلاغة القرآن

( يا أيها النبي ) - النبي من النبو وهي المنزلة والرفعة - فالنبي عليه الصلاة والسلام ذو منزلة عند قومه . - وهذه الآية تشير لهذا المعنى ( يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة .. ) فهذه إساءة لمنزلة النبي . - أو النبيء سمي بذلك ؛ لأنه ينبئ بأخبار عظيمة عن الله تعالى ( يا أيها النبي حرّض ... ) ( يا أيها الرسول ) - من الرسالة ، في سياقات التكليفات الشرعية ( يا أيها الرسول بلّغ ما أنزل ... ) - والآيات التالية تجمع هذين المعنيين : ( يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي .. ) الآية تتحدث عن المنزلة . ( إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله .. ) الآية تتحدث عن حكم شرعي .

صالح التركي / من لطائف القرآن

أحكام القرآن

برنامج نداءات الرحمن سورة الحجرات أية 2

السيد البشبيشي